明朝建文帝最终下落 历史上的朱允炆失踪后结局如何(2)
导读:明朝建文帝最终下落,那么这本书的作者,署名自称“大岳山人”,目前仍有原始版本留存于世,史学家对其内容的真实性,长期以来持怀疑态度。 但是经过考证,书中绝大部
明朝建文帝最终下落
那么这本书的作者,署名自称“大岳山人”,目前仍有原始版本留存于世,史学家对其内容的真实性,长期以来持怀疑态度。
但是经过考证,书中绝大部分的内容与史实吻合,而且在很多具体事件的细节上,甚至远比正史所记录的要详细。
如果说其中的内容纯属杜撰,恐怕很难做到如此详尽而准确地还原,更重要的是,这本书对建文帝的下落之谜,也进行了完整地揭晓。
书中记载,建文帝从地道出逃以后,的确改头换面以僧人的身份行走于世四处漂泊,后来在江南一家寺庙正式皈依佛门。
直到1425年明宣宗朱瞻基继位以后,他才秘密返回京城,这个时候朱允炆已经48岁,按照辈分,朱瞻基应该叫他一声叔父。
朱允炆写了一封信给朱瞻基,他说自己削发为僧已经二十余载,早已看透生死无意再争夺帝位,如今身心俱疲恐怕去日无多,只希望能够落叶归根。
朱瞻基无法确认对方身份,于是找来当年的老太监进行辨认,最终才确定面前这个弱不禁风的老和尚的确是当年的建文帝。
随后将他安置在深宫之中的一处秘密佛堂,只有少数太监知道朱允炆的存在,并将他尊称为“老佛”。
不久之后,老佛圆寂,朱瞻基将他秘密安葬在郊外,至此,建文帝的一生终于画上了句号。
《建文皇帝遗迹》真伪莫辨,但它却对建文帝的下落提供了一个最完整的版本,虽然后世的史学家根据其中的内容,也的确考证到了一些符合事实的蛛丝马迹。
但到目前为止,仍然没有足够的证据可以证实《建文皇帝遗迹》具有百分之百的真实性,或许,朱允炆的下落,终将会是明史上最大的谜团。
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