电视剧天道作者到底是谁 天道原著遥远的救世主作者是个谜

电视剧天道作者到底是谁

下面为网友们详细介绍天道原著遥远的救世主作者是个谜和电视剧天道作者到底是谁的生活小知识，接下来「领啦网」小编为网友介绍。

《天道》播出12年依然火，原作者豆豆仍是个谜，网友：背后有高人。

不知不觉《天道》播出12年了，2008登陆央视，一开播就遭下架，可是网上还是有资源在流传，喜欢的人不知道刷了多少遍。

像《天道》这种融合儒释道的商战剧少之又少，爱这类片子的只能一刷再刷。

《天道》中的很多台词光看是不够的，还需要悟，悟不悟得透则需要缘分了。

光丁元英的那首《自嘲》，就让很多酸腐文人铭记一生。

《自嘲》

本是后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

待到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

尤其是最后这句“待到囊中羞涩时，怒指乾坤错”击中了多少文人敏感而脆弱的心，看着让人想骂，却又无力反驳。

朗朗乾坤，何错之有？

归结于一点：

人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。

《天道》中有很多值得揣摩，不是看一遍就能懂的佳句，如：

对于农民，从基础设置就不给他们期待天上掉馅饼的机会。我救不了他们。我能做的就是通过一种方式，让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只是他们自己。

你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。

这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。

神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

投石击水，不起浪花，也泛涟漪。

花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。

悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！

本着对《天道》的痴迷，我去查作者，发现《天道》的原著叫《遥远的救世主》，作者豆豆只有高中文化，这太令人难以置信了。

一个高中学历的人能写出这种融合儒释道的商战书？这本书我读了，发现这并不像是一本商战书，更像一本坐而论道的哲理书。

将现实与儒释道结合，阐述作者对儒释道的理解，尤其是五台山论道，真是令人觉得惊艳：

所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。

修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。

佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐。

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法。

道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻致幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。

佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，与基督，我进不得窄门，与佛，我不可得道，我是几等的货色，大师已人这首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个嗔字，今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。

如果不是对儒释道有点了解的读者，根本看不懂这在说什么，即使对儒释道有了解的人也未必能悟懂多少。