文成公主嫁过几个丈夫 文成公主嫁给了几任可汗

文成公主嫁过几个丈夫

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在我国西藏人民中间流传着许多关于文成公主的故事和传说；在“世界屋脊”上迄今依然保存着许多有关文成公主的文物古迹。

目前拉萨大昭寺前还挺立着一颗古老的唐柳，传说是文成公主亲手所植，所以又叫做“公主柳”。

唐王朝的一位娇嫩的公主怎么会万里迢迢，从繁华的国都长安（今西安）来到“世界屋脊”安家落户的呢？

这得从当时的西藏和唐王朝的关系说起。

唐朝时西藏称吐蕃，当时统治吐蕃的赞普（有的译为“藏王”）

是英雄松赞干布。西藏高原在松赞干布的父亲论赞弄囊手里便实现了统一，到了松赞干布时，文治武功达到空前的水平，吐蕃的东部直接和唐朝的松州接壤，汉藏两族人民的交往日益频繁。

松赞干布是论赞弄囊的独生子，自小就受到严格的训练，智勇双全。

他能够背诵吐蕃的赞谱世系，对许多历史英雄的传说十分熟悉，并长于诗歌，能即席赋诗。

他的武术也超群出众，无论骑射、击剑或角力都十分出色。他13岁时接替王位。

由于先王的突然去世，吐蕃内部一些有实力的大贵族欺负松赞干布年幼，纷纷叛乱。

松赞干布自知肩上的担子非昔日做王子时所能相比，因此变得少年老成，处事深虑周密，不轻举妄动。

他从团结中小贵族入手，体恤士卒，关怀部落。

拥护他的人日益增多。

16岁时，局面已有所改变，于是松赞干布征集到万余人的一支军队，并亲自加以严格训练。

经过一段时期的休养生息，他很快平定了内乱。

大概公元633年，他开始（Q-D）逻些（今拉萨）。

从吐蕃的发祥地山南来到西藏高原的中心地区，不再是僻处南方一隅，并彻底摆脱了吐蕃旧氏族首领的羁绊，从此开始真正统治全部西藏高原。

这为日后吐蕃的发展与强盛提供了十分有利的条件。

不久，松赞干布又亲自率兵征服吐蕃的敌国苏毗，声名远播，威震遐迩。

松赞干布征服苏毗后，开始和强盛的唐王朝建立联系。

唐朝当时适值杰出的唐太宗李世民统治时期，经济与文化都极为发达，可以说是当时世界范围内的一座高峰。

唐太宗对西北的少数民族首领采用恩威兼施的一套，使他们心悦诚服。

于是那些可汗、酋长们都尊称唐太宗为“天可汗”。

松赞干布对唐朝的繁荣强盛和“天可汗”的声威已有所闻。

统一（Z-Z）一告结束，他就着手和唐朝建立直接联系。

634年（贞观八年），松赞干布开始派使臣带着金银珍宝到唐朝“聘问”（礼节性的友好访问）。

这是汉藏关系正式见于史籍记载的开始。

唐太宗也很重视吐蕃，在接待了松赞干布的使节后立刻派遣了以冯德遐为首的一个使团，携带国书和丰厚的礼品随吐蕃使节到逻些回访。

松赞干布亲自隆重接待冯德遐。

从唐朝使臣雍容优雅的风度到精美的礼物，松赞干布进一步认识到了唐朝高度发达的物质生活和文化生活，心中油然产生了羡慕之情。

他决定立即再派一个使团携带大量礼品随冯德退一起到长安，请求娶唐朝一位公主为妻。

事有凑巧，与松赞干布同时向唐朝“天可汗”求婚的还有当时西北的吐谷浑和突厥两个少数民族的首领。

吐谷浑和突厥当时已被李世民征服。

为了稳定唐朝和吐谷浑与突厥的关系，李世民同意以衡阳（Z）公主嫁给突厥首领，以弘化公主嫁给吐谷浑王子。

可能当时吐蕃并不构成对唐朝的威胁，李世民觉得没有必要马上联姻，因此就婉言拒绝了松赞干布的求婚。

在突厥、吐谷浑都得到唐朝公主而唯独自己被拒绝，松赞干布觉得自尊心受到了伤害，加上青年人血气方刚，他决心显示武力。

638年，他调遣大军先进击吐谷浑，同时给李世民写信说：“若不许嫁公主，当亲提5万兵，夺尔唐国，杀尔，夺取公主。”

接着他果真率20万大兵进迫松州（今四川松潘），并对左右说：“公主不至，我且深入。”

唐太宗也不是随便能吓倒的，他派遣了5万精兵迎战松赞干布。

虽然兵力悬殊，但唐兵一次夜袭就使吐蕃兵损失数千。

松赞干布这时头脑开始冷静下来了，自知不是唐朝的对手，遂立即退兵并派能干的使臣禄东赞赴长安谢罪，献上黄金1000两。

并再次向唐太宗表示求婚的诚意。

这时李世民也对吐蕃的这位年轻的赞普有了进一步的认识，就同意以文成公主许嫁松赞干布。

文成公主原是唐朝宗室之女，生在唐高祖武德年间。