古代行房礼描述 古代夫妻同房为什么叫周公之礼

古代行房礼描述

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我国文明博大精深，源源不绝。俗话是中华传统文明中不行短少的一部分。

在日常的沟通中，假如没有了各种风趣的俗话交叉其间那就像吃菜没有盐相同，食而无味。

下面就给大家介绍以下这些俗话，它们死后仍是有许多很风趣的典故！

为什么配偶入洞房被称为“周公之礼”

相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐皇帝执政的周公为整饬民俗，亲克己礼教民。

周公分外注重婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有详细详尽的规则，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”。

为让“士”人了解怎么履行“七礼”，周公遂与妻子一同演礼，言传身教。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。

敦伦，即敦睦配偶之伦，含有辅导新婚配偶依礼行事的意图。妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽耍弄的几个葫芦瓢，试合两爿能从头合为一个葫芦，他创意顿生。

次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(校园)，解说“婚义七礼”，提到“敦伦”时。

，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦配偶之伦。

就好像把葫芦瓢从头合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，所以阴阳合谐，天地有序，维纲常而多后代。

从此新婚配偶均据“七礼”行事，本来的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：

用根绳子拴住两个瓢柄，标明配偶二体合一；又得一仰一合地摆在新房内，标志男俯女仰及后代繁殖。

到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公拟定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，能够省掉。“六礼”所以发生。

不过民间照常把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺利民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是配偶“共牢而食”（即共吃祭祀肉食）后以酒漱口的用具。

时刻一久，不少人认为这是喝“同心酒”的用具；也有人仍学长辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的转义呢。