赛德克巴莱历史事件时间及人物结局 讲的是什么故事(2)
赛德克巴莱历史事件时间及人物结局
其中领导雾社事件头目莫那.鲁道(Mona Rudao),他的女生德娃丝.鲁道(Tewas Rudao),就是其中一个例子。
也在这样的"和蕃政策",嫁给了日本警察近藤仪三郎,近藤仪三郎后来抛弃了德娃丝.鲁道,但日本警方只宣称他是失踪的。
而在这些族人的文化观点里,即使是再尊贵身分的女性,如果遭到丈夫抛弃,就会被视为不祥的人,只能成为部落里的边缘人,而日本警方也对德娃丝.鲁道都不闻不问。
比较其他类似事件,对于新娘都还有些抚恤动作,一个头目的女生落得如此下场,使得雾社群整个区域。
尤其头目为莫那.鲁道的马赫坡社,因为这个"和蕃政策"的婚姻,而对日本警方埋下一个怨恨的种子。贵为头目之女竟被遗弃,当然会引起族人的不满。
莫那.鲁道之妹德娃丝.鲁道(左图)德娃丝.鲁道与日警丈夫近藤仪三郎(右图)
导火线
1930年10月7日,在马赫坡社(MeHeBu,马海仆,现今庐山温泉)的一场婚宴,莫那.鲁道长子塔达欧.莫那(Tadao Mona)想要与路过的日警吉村克己巡査敬酒,但吉村以"塔达欧的手不干净为由,不愿接受敬酒"。
而引发族人与日警的冲突,这使原住民长久以来累积的愤怒,终于爆发了。荷歌(赫哥)社青年已酝酿反抗行动,也找上马赫坡社的头目莫那.鲁道,表示反抗的决心,并希望他能担任(L-X),之后策动了"雾社事件"。
莫那鲁道(中)马赫坡的长老(右)布卡山社头目塔那帕拉霸(左)
密谋
1930年(昭和5年)10月24日,莫那.鲁道开始游说雾社附近12个部落,却得到附近几个大部落都无意愿参战,连规模最大的巴兰社也因"姐妹原事件"元气大伤无法参战已拒绝了,使整个抗日力量大大的削减。
愿意参加此役的番社,除马赫坡社外,还有雾社群中的的斯库社(SuKu,现今云龙桥旁上方)、塔罗湾社、波阿伦社(BoAlun,现今卢山部落)、罗多夫社(DloDUX,现今仁爱国中)、荷歌社等6部落。
在1895年日本开始统治(T-W),为在山区开发撷取资源,(T-W)总督府便积极的推行柔刚并济的"理番"政策。"抚育"方面,设置公学校、蕃童教育所、疗养所、引进农业耕作和番人到(N-D)(日本)见习(展示国力)。
"刚强"措施,为了开发山地资源,修筑警备道路设置驻在所,推进"隘勇线",限制了原住民的生活及授猎空间。面对强盛的日本,自然使其他部落、甚至毗邻的族群,陷入是否参加抗日行列的抉择纠葛里。
雾社警察驻在所