数典忘祖的典故来源 历史上数典忘祖的故事简介及寓意(2)

数典忘祖的典故来源

这样的回答自然让周景王非常生气，便说：“叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？”。

叔氏是对晋国大夫籍谈的尊称，同前面称谓智文子为“伯氏”一样，表明二人的身份，并非有的人翻译为“叔父、伯父”那样无稽之谈。

周景王说，你难道忘了吗？晋国的开国君主是唐叔虞，他是周成王的同母弟弟（比其他诸侯要亲近得多），难道反而没有赏赐吗？

于是周景王历数历代周王室恩赐给晋国的明器，有周文王检阅军队的“密须之鼓和“”大路车”、周武王攻克商朝的铠甲“阙巩之甲”。

晋文公接受的车马装备“后襄之二路，鏚钺，秬鬯，彤弓，虎贲”等，才得以创下晋国大业，并且反问，如果这些都不是恩赐的，那么是从哪里来的呢？

然后回归到籍谈身上，说你的高祖孙伯黡，专门负责晋国的典籍，辅佐政务，因而称为“籍氏”，周王室太史辛有的儿子董前往晋国，才有了太史官“董史”。

董史就是“董狐”，以直书“赵盾弑其君”记载此事，被称为名史。然后问“女，司典之后也，何故忘之？”，说你这个负责典籍的官员，因为什么就忘了历史呢？

周景王的一番慷慨激昂的数落，让籍谈无言以对，在智文子和籍谈告退后，周景王于是说出名言：“籍父其无后乎？数典而忘其祖。”，籍父难道没有其他后代吗？

竟然有这么个掌管典籍的却忘了他祖先的后代！这就是“数典忘祖”成语的来历。

当然，后面还有一段，是智文子和籍谈回到晋国后，把周景王索取明器的要求告诉了叔向，叔向就是晋国著名的大臣羊舌肸，善于言辞，有敏锐的（Z-Z）洞察力。

以准确判断（Z-Z）形式著称，和郑国的子产、齐国的晏婴是当时最著名的三位（Z-Z）家。叔向说看来周景王不能善终。

因为“以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。”，“彝器之来，嘉功之由，非由丧也。”，没过几年，周景王姬贵就病死了，王子相互争杀，这是后话。

周景王虽然没有遵守礼仪，并且索要彝器，看得出周王室已经非常败落。不过，关于“数典忘祖”这段话却有理有据，让籍谈哑口无言。

也反映了当时诸侯公卿贵族权势显赫，根本不把周天子放在眼里。在上行下效的影响下，晋国因为重用六卿，在晋昭公死后，晋顷公继位，六卿强而公室弱。

国家大权旁落至赵、魏、韩、智、范、中行六家手中，从而导致了三家分晋，历史进入了战国时代。

这个成语故事告诉人们，做人不能忘本，不能信口雌黄，“数典忘祖”就是对历史的背叛，对祖先的污蔑。

正如周景王所言“福祚之不登，叔父焉在？”，因为晋国大夫的言语，把晋国祖先唐叔虞都连带受到指责和蒙羞，作为晋国子民，自然体无完肤，哑口无言。

上述的关于历史上数典忘祖的故事简介及寓意、数典忘祖的典故来源的经验小知识，希望看完本文能给您带来一点帮助！