中国有几个花果山 哪个才是吴承恩笔下所写的地方(2)
导读:中国有几个花果山,锯齿山如同师徒三人西去取经的背影,唐僧石如一位拱手站立的僧人,水帘洞上还有石猴并立的形象。 除此以外,山上的一座庙里,居然有供奉齐天大圣
中国有几个花果山
锯齿山如同师徒三人西去取经的背影,唐僧石如一位拱手站立的僧人,水帘洞上还有石猴并立的形象。
除此以外,山上的一座庙里,居然有供奉齐天大圣。在乾隆年间,这里就有石碑记录,是大圣成名的山,这是非常早的证据了。
3、山西娄烦花果山
当地山顶有座明代石头砌成的神庙,记载本地是花果山,除此外,其他可力证的景点并不多。
但是当地在唐宋时期有“御马监”的职位,这个与悟空当过“弼马温”的情节很贴近,而且据说孙悟空是本地一位名叫“孙大廷”的原型改编的角色。
为什么说连云港更接近真正花果山
其一:花果山,接受过历代文人送给她的几十个名号。原名:都洲、郁洲、瀛洲、羽山、郁山、逢山;
曾用名:苍梧山、复釜山、东海山;又名:前云台、青峰顶、玉女峰 、前顶山……她坐于云台山脉之颠,俯览148座大小山峦。
吴承恩写得形象:“东海之处耸崇巅"。从地图上看靠近东海的只有连云港一处花果山。
其二:从作者籍贯看,相去不远。吴承恩长期生活于淮安,这是世人皆知的,祖籍是与淮安紧邻的涟水,则在为其父亲撰的《先府宾墓志铭》中写得明白。
查一查史籍方志就知道,明代以前涟水曾几度归属海州,海州也曾长期归淮安府管辖。
所以,吴承恩自号“淮海浪士”、“淮海竖儒”,号“郁洲山(即云台山)人”的吴恒宣则在其著述《云台山志》扉页上署名“淮阴吴恒宣”。吴承恩作为本地人,写熟悉的本地风物当为顺理成章之事。