韩非子怎么死的 战国后期思想家韩非子的死亡原因

韩非子怎么死的

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韩非子在秦王的心目中有多重要？有一次，嬴政读了一篇韩非子的文章后对身边的人说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”意思就是我要是能够见到韩非，能与他把臂同游商谈国事，就是死了，都没有什么好怨恨的。

由此可见，秦王对韩非子是非常钦服，大有相见恨晚之意的。然而，事实上等韩非子到了秦国以后，非但没有受到秦王的重用，不久之后还投进监狱毒杀了。

韩非子是战国后期著名的思想家、（Z-Z）家，也是法家的代表人物，原名韩非，后世为了对他表示敬重尊称为韩非子。他出生在韩国，家族也是韩国的王族，师从荀子，另一个师从荀子的是后来著名的李斯。

韩非子在韩国的时候曾经向韩王提出过很多治国的政策，由于贵族斗争以及崇尚法家不为韩王所喜，均未被韩王重视采用。于是被已经在秦国受到秦王重用的李斯引荐给了秦王嬴政。

但是，这次的引荐是李斯主动的还是被动的就不好说，同时也为后来韩非之死埋下了伏笔。

韩非子初到秦国后，为了见到秦王就写了一篇《初见秦》上书秦王。文中说到：

臣闻：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。

这句话的意思就是做臣子的没有治理国家的能力而胡言乱语，是不智的；有能力治理国家同时也能分辨好坏的，却不说出来，是不忠诚的。做臣子的不忠诚应该被处死，胡言乱语扰乱国政的也应当被处死。

虽然话是这么说，但是我还是要把我的所见所闻都向大王禀报，就让大王来裁定罪责吧。

这篇文章的开篇，就指出了当时秦国为何没有统一天下的原因。那就是在秦国的大臣要么就没有能力的，要么就是有能力却不忠诚的。这句话一出，可以说是把秦国当官的从上到下全得罪了。

不只是得罪了臣子，言外之意，就是做大王的也不行啊，你手底下都是一群无用之人，那作为用人的你，不也是识人不明，昏聩之君吗。

历史上对于韩非之死有好几种说法。有人认为是李斯嫉妒贤能陷害韩非子。但实际上，李斯与韩非子是同门师兄弟，在古时候，同门师兄弟可是很亲近的关系，在官场上可以互相扶持，互相帮衬。

而且韩非子到秦国来，也是李斯举荐的，同时在李斯后期执政时，经常引用韩非子说的话。由此可见，说李斯陷害韩非子是不太符合逻辑的。

其实鑫姐认为，韩非之死，是有人要害他，但这个害他的人不是别人，而是秦王。为什么呢？因为韩非子太优秀了，能力超群，目光敏锐。

所提所议都恰如其分，看到的东西都是一针见血。来秦后的第一篇上书就看到了秦国朝廷之中臣子的不足。

而秦王这个时候要统一六国民，征战天下，韩国也是其中之一。韩非子作为韩国的公子，能不能正心效用于秦国，秦始皇嬴政是怀疑的。

同时，这么一个出类拔萃的能人，留在韩国，对秦国以后征战天下统一六国也是不利的。不如就把他骗到秦国来，所以就有了李斯举荐韩非子一事。

秦国当时是不缺人才的，文有李斯之流，武有王翦、白起等猛将。而韩非子一来就得罪了满朝文武，自然也是不好重用的。既然现在已经不能再为韩国出谋划策，自己也不需要他做什么，那就处决了吧，一了百了两下里都省心。

这大约就是韩非之死的原因了。只是可惜了这么一位大才子，还没有施展抱负，没有一番作为，正当壮年就枉送了性命。

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