辛苦遭逢起一经的意思 过零丁洋表现了诗人的忧国忧民

辛苦遭逢起一经的意思

本文核心导读：过零丁洋表现了诗人的忧国忧民和辛苦遭逢起一经的意思的相关经验，接下来『领啦网』小编就来介绍。

《过零丁洋》表现了诗人的忧国忧民，既是自勉，也是生死观！

《过零丁洋》这首诗，是南宋丞相、民族英雄文天祥在公元1279年经过零丁洋时所作。

公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭战败被元军俘获。随后又被押解至崖山，元将张弘范逼迫他写信招降仍然在抵抗元军的宋朝余部张世杰等人，文天祥不从，故此写下这首诗《过零丁洋》以明志。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

诗的大意是：

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨烈失败，让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照青史。

这是诗人在自叙生平，也是抚今忆昔。

第一句“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”指的是文天祥二十岁中状元，于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，正好是四个年头。

第二句颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”是从国家和个人两方面展开，加以铺叙说明。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自发组织起来的零星抵抗。

文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱在逃难中被惊吓而死，陆秀夫又扶立八岁的赵昺在崖山建立临时行宫。

为躲避元军追杀，各处流亡，诗人用“风飘絮”来形容宋室山河破碎，形象生动，而心情沉郁悲伤。

其实，这时文天祥自己的老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，正像水上的浮萍，无依无附，景象凄凉。但他根本顾不上去管这些，也顾不上去想。一心一意想的就是国家社稷的安危。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

惶恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人看着就心惊肉跳，惊恐不已，故此也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，以讹传讹，成了惶恐滩。文天祥四年前起兵勤王时曾路过这里。

零丁洋，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，被押送过程中经过此处。

前者为追忆，后者是当前的实际情况，两种状况都是他亲身经历。前者，他是宋朝统兵大元帅，现在他是元军的阶下囚、俘虏。

以前作为战将，面对强大的敌人，他只是担心自己不能完成守土复国的使命，惶恐不安。

而现在，他作为元军的阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。充分显示了诗人忧国忧民、殚精竭虑的爱国热忱和无可奈何的悲凉心情。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

尾联笔锋一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如警钟长鸣，清音绕梁。

按照大白话说就是：横竖不就是个死吗？从古至今谁能长生不死？我愿意把这颗火热的丹心永留在史册上，以激励后人。

读到这里，不由得让人感觉诗人实在是豪放、洒脱。赤诚的心，如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生，英气逼人。

据说，元将张弘范看到文天祥这首诗时，连声赞叹：“好人，好诗！”

据史料记载，文天祥不仅长得相貌堂堂，身材魁伟，而且皮肤白皙如玉，眉清目秀，双眼炯炯有神。

按照现在的说法，他既是一个刚猛不屈的勇士，八面威风的大元帅，正气凛然的豪杰英雄，又是一个英姿飒爽的大帅哥。

宝祐四年（1256年），二十岁的文天祥参加科举考试，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位日久，倦怠政事，文天祥以“法天不息”为题议论策对，洋洋洒洒一万多字，没有草稿，一气呵成。

宋理宗御览后，大为惊讶，朱笔亲点他为进士第一，状元。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才，实在值得可喜可贺！”

开庆元年（1259年），蒙古军分兵三路，大举南侵，宦官董宋臣建议理宗（Q-D）。朝臣无人敢说二话。唯有文天祥上书，请求理宗皇帝斩杀董宋臣，以统一人心。

因文天祥的建议没有被采纳，他愤而辞官回乡。后来又出任刑部侍郎。

这时，介于时局艰难，贾似道以辞职要挟理宗，文天祥起草制诰，讽刺贾似道。被贾似道打压，罢免官职。

德祐元年（1275年），由于贾似道弄权，欺上瞒下，导致长江上游告急，情势危急。宋廷诏令天下兵马勤王。

文天祥捧着诏书痛哭流涕，起兵勤王。各路英雄豪杰纷纷群起响应，在文天祥麾下很快聚集了兵众上万人。

宋廷得知此事以后，即刻命文天祥率军赶到临安府，抵御元军。文天祥得到消息，立刻把自己家资当做军费，率兵到临安（今浙江杭州）解围。

德祐二年（1276年）正月，文天祥担任临安知府。不久，再升为右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中议和，被元军扣押。

文天祥在一天夜里逃了出来。迷茫中到了真州，被中了反间计的自己人误会，险些被杀害。

德祐二年（1276年），赵昰即位后，任命文天祥为枢密使、同都督诸路军马（元帅）、右丞相。此后，他一直在率兵辗转各地抵御元军，直至兵败被俘。

张弘范原先也是宋朝官员，后来投降了元军。他非常敬重文天祥的气节，以宾客之礼接见。 张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥回答道：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，那我还是人吗？”

张弘范见招降张世杰不成，又说：“文丞相，我不难为你。你只要写一个自白书，表示自己 愿意投降就行。”

就是在这种情况下，文天祥为了表明自己的态度，写下了这首大义凛然、传诵千古的诗篇《过零丁洋》。

张弘范看后，大加赞叹，然后将诗作收藏起来，得以流传到了后世。

当时，忽必烈搜求有才能的南宋官员，有人告诉他：“要论才华，南人（宋朝）中没有人能够比得上文天祥了。”忽必烈于是派人传达圣旨，诏令文天祥。文天祥不理睬。

至元十九年（1282年），福建曾经有一支抗元部队试图营救文天祥。元军得到消息以后，担心威望太大的文天祥被救后再次起兵抵抗，便将他杀害了。

后来，在文天祥的衣带间，人们发现了这样一篇附有序言的赞（赞，是封建时代称颂人物的一种文体，一般是用韵文写成），也是他最后的遗言：

吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣！顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！

——宋丞相文天祥绝笔

意思是说，我身为将相，既救不了社稷，也平定不了天下，带领军队对敌元军，军队被打散，自己还当了俘虏，致使国家受辱，我早就应该死了。

自从被元军俘虏以来，本来一直想自（S），但一直没有得到机会。现在，好容易有了这个机会，我只能向着南面（宋朝皇帝所在方向）百拜以求死。

我这行为，孔子称为成仁，孟子称为取义，唯有这样，才能算大宋朝官员履行了自己的责任和义务。从此以后，即使有人说起来，我也再没有什么可以惭愧的了。

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