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古人以左为尊还是以右为尊 虚左以待这句话的意思(2)

作者:李青青 更新:2024-03-12 15:57:29 来源:领啦网
导读:古人以左为尊还是以右为尊,再来说蔺相如的“ 位在廉颇之右 ”。同样道理,朝堂之上,"左右"肯定是从赵王这儿看的。 爱学习的同学马上举起了可爱的小爪爪,秦国,还有元朝是右

古人以左为尊还是以右为尊

古人以左为尊还是以右为尊

再来说蔺相如的“位在廉颇之右”。同样道理,朝堂之上,"左右"肯定是从赵王这儿看的。

爱学习的同学马上举起了可爱的小爪爪,秦国,还有元朝是右职是大于左职的。比如说:

十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更。(《史记·秦本纪》)

元代科举,蒙古人。色目人是右榜,汉人、南人是左榜。

这个......会不会是老秦人和蒙古人打仗打习惯了,君主经常和属下站同一个方向的原因。

因为官场尚右,所以,在皇帝看来,从右边到了左边(左迁)就成了贬职。所以历朝历代才对左迁没什么误解。(匡衡)坐前议不正,左迁钜鹿太守。(《汉书》)

太子不悦曰:"杨中尉便去,何太高远邪!"遂被书左迁平原太守。(《三国志》)

(耶律术)及败,左迁银州刺史,徙咸州乣将。(《辽史》)

(徐士林)坐在安庆失察私铸,左迁福建汀漳道。(《清史稿》)

所以说,左职高于右职是尚右,贬职的左迁也说明了尚右,秦国和元朝的右职高于左职也是尚右。只是左右是从君主的角度来看。

从个人的角度看,尚右是一致的。

这个比较明显的是从住宅上来看。比如闾左

古人以左为尊还是以右为尊

二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。(《史记》)

闾左,住在里门左侧的平民。穷苦人只能住在左边,富贵的人自然要住到右边。所以,闾右又叫豪右。

以雩当三省往来之冲,为十邑腹心之地,遂区画兴筑,一时闾右竞出金谷以济。(《雩都县修城记》明 袁端)

高眄邈四海,豪右何足陈?(《咏史诗》 晋 左思)

离开了朝廷,大家的左右就一致了,面对闾门的是同一个角度。所以皇帝的左也就是大家的左,大家的右也就是皇帝的右。误会消除。

再说说左衽。

“披发左衽”向来是古代中原人妄自尊大,看不起周边民族的词汇,没想到被蒙古兄弟好好羞辱了一番。披不披发是个人习惯,左衽、右衽也没个高低。

关键是当时的蒙古军团军事实力上绝对没问题,文化上稍有那么点不自信。也觉得左衽这个事儿好像不怎么光彩。

估计是让儒家文化给洗(N)了。一统天下的元朝其实是右衽的。尽管他们原来是左衽。儒家的影响力还真大。

古人以左为尊还是以右为尊

子曰:微管仲,吾其被发左衽矣。(《论语 ·宪问》)因为这句话,铁木真改了服饰。

最后总结一句:古代是以右为尊的。不管是官场、服饰,还是日常的居住、生活。

如果有以左为尊的地方,看看是不是视角的问题。

上述就是虚左以待这句话的意思及其古人以左为尊还是以右为尊的具体介绍,供网友们借鉴参考。