天人感应是什么意思解释 天人感应说法出自哪里(2)

天人感应是什么意思解释

正因为这种“（Z-Z）上的过失是灾异产生的根本原因”的观点。

在古时，一旦出现灾情，如地震或久旱不雨，皇帝必须发表“罪己诏”，自称无才无德，要避殿、减膳、罪己、求言，或赦免罪犯，诏求直言无隐，以补过失。

天人感应思想在中国古代君主施政方面发挥了积极作用。中国学者萧瀚曾经统计，汉朝15位皇帝下过罪己诏：其中汉宣帝下罪己诏8次，汉元帝13次，汉成帝12次。

在董仲舒的思想中，天人感应是其神学目的论体系的核心。

天人感应主要有两个方面的内容：

1.灾异谴告说

认为自然灾害是由于统治者的执政错误而产生。

“凡灾异之本，尽生于国家之失”。如果天子违背了天意，不施仁政，天就出现灾异，进行天谴。若“谴之而不知，乃畏之以威”。

2.“天人同类”说

认为“天有阴阳，人也有阴阳，天地之阴气起，是由于人的阴气而发起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。

这种说法，以气为人与天的中介，认为气具有刑德的作用，“阳为德，阴为刑”。同时，人的道德行为也可以引起气的变化而相互感应，说“世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起。

世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气生灾害起”。

董仲舒把“天”塑造成至高无上的神，以“天人感应”说来限制了无限的君权，同时也给君父的尊位及其统治找到了理论根据。

在董仲舒著作中，上述两种说法是相互结合交替发生的。

董仲舒“天人感应”的思想限制了皇帝的私欲和权利，为整个封建社会的长治久安做出了重要的贡献，其意义是深远的。

上述分享的天人感应说法出自哪里及其天人感应是什么意思解释的相关内容，供网友参考，希望能解决您的问题。