地势坤君子以厚德载物的意思理解 周易这句话背后的深意

地势坤君子以厚德载物的意思理解

生活小知识篇，关于周易这句话背后的深意和地势坤君子以厚德载物的意思理解的相关介绍，接下来『领啦网』小编为网友介绍。

《周易》说“地势坤，君子以厚德载物”，这句话背后有什么深意？

著名的投资家查理·芒格说：你想拥有一样东西，最好的方式，就是让自己配得上它。

前一期内容我们分享了，我们要谨慎区分事实上“拥有”和道德上的“应得”，最好的拥有，就是自己在道德上也配得上这种拥有。

但在现实生活在，我们经常把拥有等同于应得。

哲学家马克斯·韦伯说：幸运的人很少对自己拥有好运的事实感到满足，除此之外，他还想确认他有权利获得自己的好运。最重要的是，他想要确认，与其他人相比，他更配得上这份好运。

他还想要确认，不那么幸运的人所经历的不幸，都只是他们自己应得的。

上一期内容，我们说 “向拿到结果的人学习”，这种观点极具吸引力，而背后体现了一种错误的价值观和道德观，它暗示着我们应该以“结果”来衡量一件事的最终价值，而我们经常把这种结果仅仅简化为“金钱或者财富”。

更重要的是，我们常常赋予“结果”以更高的道德价值，这是非常危险的。那些拿到结果的人，是世俗意义上成功的人，好像他们更应该成为我们学习和模仿的对象。

一个社会鼓励什么样的价值追求和道德标准，这是一个社会和一个人最为底层的信念，也是最为重要的信念，因为它告诉我们，什么价值是值得所有人追求的，什么人是值得我们尊敬的。

这种价值观和道德观会深刻改变一个人的行为动机，和改变一个社会的精神风貌。如果赚钱多，就能成为我们的偶像，如果长得漂亮就应该被万人膜拜，如果粉丝多就值得我们模仿，这种思想的问题在于，他强化了结果的价值，而忽视过程的价值。

而结果其实具有相当的随机性和偶然性，一个人“拥有”什么，并不能等同于他“应得”什么，我们需要谨慎赋予一件事情以道德价值。

王阳明在《传习录》中告诫弟子聂文蔚，尧舜禹之所以伟大，不是因为拥有什么特殊的才能和伟大的成就，而只是因为他们做到了“致良知”，遵从了自己的德性良知，做了他们最应该做的事情。

相较于他们获得的成就，我们应该推崇和鼓励的是做事的动机和态度，以及做事过程中所秉持的精神和品质。

其实关于事实上的“拥有”和道德上的“应得”之间，哪一个更重要？我们古老的智慧早就给了选择。

在《周易》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，《周易》中还说：“德不配位，必有灾殃”，为什么厚德可以载物，为什么德不配位，就必有灾殃呢？

其实“德不配位，必有灾殃”还有后半句，孔子说：“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”，意思是说，一个人自身的德行，无法与他所处的地位和成就相匹配，就容易招致灾祸。

德行浅薄而地位太高，智慧不足而谋划太大，力量太小而负重太多，那就很危险了，很难长久。这里的“位”，就是一个人的成就和拥有的东西，而这里的“德”就是一个人的人格品质。

为什么“德不配位，必有灾殃”呢？之前我在《中庸》系列中，举个一个简单的例子。比如一根木棍只能承受100斤重量，而你要放200斤的重物上去，那么木棍就必然会被则断，这个道理很简单。

而这里的“德”就是一个事物蕴含的内在的力量，孟子把这种内在的力量称之为“意气”，这是一种内在的力量。