格物致知是什么意思解释 格物致知是谁提出来的

格物致知是什么意思解释

一篇小知识，与您分享格物致知是谁提出来的和格物致知是什么意思解释的内容，接下来领啦网带大家一起了解。

“格物致知”是宋代大儒朱熹提出来的，这是他最重要的学术主张，也是儒学史上最重要的“致知”之学。

王阳明也有自己的“致知”之学，他的“致知”之学跟朱熹的“致知”之学不同，王阳明主张“致良知”。

朱熹与二程兄弟合称程朱，他们三个人都是宋（D-L）学的代表人物。

宋儒周敦颐、张载、邵雍、程颢、程颐兄弟等人创立的“理学”，朱熹继承和发展了理学，以此构建完成了程朱理学体系，并将理学推向了儒学的巅峰。

程朱理学在南宋时期与陆九渊的心学都是影响很大的儒学学派，但从元朝开始理学就获得了至高无上的地位，元朝统治者特别推崇程朱理学，他们将理学定为官学，理学从元朝兴盛。

元明清三代都将理学列为官学，三代的科举也以理学为主要考试范围。

程朱理学不仅在中国影响深远，对日本、朝鲜、越南等国也影响很大。

想要解释清楚“格物致知”，就需要对朱熹的宇宙观有一些简单的了解。

朱熹认为：太极是宇宙的产生和运行的根本，太极包含理与气。理在先，气在后。而太极是一切理的总合。太极至善至美，是万善之源。

朱熹认为，理是自然万物和人类社会的根本法则。理和气结合从而形成了万物。

朱熹认为，理一分殊，万事万物各有一理，这就是“分殊”。同时，物、人各自的分殊之理又都源于天理，这就是“理一”。

朱熹曾经理的“分殊”与“理一”的关系做过解释，他认为：物物有一太极，人人有一太极，事事有一太极，时时有一太极。

他还打了一个非常形象的比喻：月印万川，洒在江湖，则随处可见。

根据朱熹的理论，我们可以这样理解，每一个事物都蕴含着固有的理，理在不同类别的事物中表现为不同形态的理。

对人而言，理的表现就是儒家建立的伦理道德，如仁义礼智信忠孝廉耻等。

如何才能认识理呢？如何才能认识伦理道德呢？

朱熹主张“格物致知”。

那么，什么叫“格物致知”呢？

首先，我们要简单地解释一下“格”字的基本含义。

格字的本义:树木的长枝条。

格字的引申意是：法式，标准和规则。

格字还有一层意思是：推究

格物致知这个说法最早出现在《礼记·大学》中的一句话：“致知在格物，物格而后知至。”

这里的格物的意思是：推究事物本质可以获知事物中蕴含的天理。

按照朱熹主张，既然万物中都蕴含着理，就可以通过“格物”，也就是推敲、研究万物内丰蕴含着的不同形态的理，就可以把万物的不同形态的理研究通透，融会贯通，并以此为基础进一步了解掌握更高的理，直至最高的理，这就达到了“致知”的目的。

当一个人无论是具体事物的不同形态的理，无论是更高甚至是最高的理都能够认识到，一切事物的理都能够掌握时，就实现了“格物致知”

在朱熹的理论体系中是这样假定的，当一个人能够完全地体认到分殊之理和天理时，他的行为举动自然就会符合伦理道德，进而登堂入室，甚至成为圣人。

由上面的介绍我们可以得出这样的解释，所谓格物致知的意义就是：通过研究万物中的具体的、不同事物类别形态的理，可以达到了解和掌握天理，甚至可以达到的通晓一切天理的圣人境界。

以上www.lingla.com带来的格物致知是谁提出来的和格物致知是什么意思解释的方法介绍，大家作为一个参考建议。