古代的海马是马吗 古人所称呼的海马是什么马

古代的海马是马吗

小编为网友们解答古人所称呼的海马是什么马和古代的海马是马吗的介绍，下面来一起了解一下吧。

古人所称的“海马”是一种什么马？

清朝文武官员品级中，九品武官是海马补服。补子，即饰于明清官员补服前胸后背的一块织物，以其区分品级身份。

文官绣禽，以示文明；武官绣兽，以（S-W）猛。

海马补服居于九品之末，在其前列的有：麒麟、狮、虎、豹、熊罴、彪、犀牛，一望而知皆为猛兽，可见海马也被列入了“猛兽”的行列。

南宋洪迈的笔记小说《夷坚志》中有一则《海马》，说的是南海海域现“海马”。

有一天夜里，在广州海滨一个叫“上弓弯”的地方，忽然出现一头海兽，形状像马，马和四蹄都是红色的。这匹海马跑到海边村民家中村民聚在一起将海马杀死。

快到天亮时，空中似乎有千军万马奔来气势汹汹有声音说是要来找马。一些人认为这是异象，赶紧搬走了，结果天海水暴涨，“环村百余家尽溺死”。

这是一个罕见的海马故事。人类约在6000年前第一次驯服了马，从人与马长时间相伴而行。出土于甘肃武威的东汉青铜器马踏飞燕，即是彼时尚马习俗的再现。

马即使出现在神话中，也应该是瑞兽、是吉兆，但在上述的故事中，却有一些妖怪色彩

更早的文献《山海经·海外北经》中即出现了“海马”:“北海内有兽其状如马”这疑似海马传说的早期雏形。

唐代铜有海马葡萄纹，在元明清三代的瓷器中，海马纹是常见的吉祥纹样，飞奔的海马腾跃于惊涛骇浪之中，扬蹄奋鬣，神采非常。其双肩之上，有了两道红色的火焰。

因此，古人心目中的“海马”，是一种生活在海里的马，和陆地上的马大致相同，所不同者，海马能在海面上奔跑，如履平地在海马的肩膀上还有火焰闪烁。

这些都有别于今天生物学上所说的海马。“海马”的来历，其实与产自西域的一种宝马有关。

史载，汉武帝为了得汗血宝马，派兵出征大宛国。

汗血马又称“天马”，耐力持久，奔跑时两肩流汗皆呈血色，或认为是寄生虫所致，也有观点认为，枣红色或栗色的马流汗之后，毛皮浸湿，则更显鲜艳，恍若流血。

汗血马被传如神话，它的身影最终也只留在史书当中。承其余絮，隋代有吐谷浑人在青海湖培育出良种马。

据《隋书·西域传》记载:“青海回千余里，中有小山，其俗至冬辄放牝马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生驹，能日行千里，故时称青海骢焉。”

当时青海湖中有小山，冬季湖水结冰后，吐谷浑人将波斯的牝马放到山上，与当地野马杂交，便认为这是得自海中的龙种，又称龙驹。

古人称塞北的大泽为北海，“海马”的神异传说，很可能就是由此而起。

宋代司马光有一首《天马歌》:“大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇。网丝旧画昔尝见，不意人间今见之。”

从大宛的汗血宝马到青海湖的龙驹，传说中的宝马愈变愈奇，终于变成一种奇幻生物。在此以后，海马多作为一种吉祥纹样出现。

与此遥相呼应，明清两代的官服中有海马补服，在古建筑的脊兽当中，也有海马的身影。

按《大清会典》所载，脊兽的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。

将这些神话中的动物放在屋脊之上，旨在沟通天地，天马和海马紧挨着，也可看出二者之间的承接关系。

“海马”原产于所谓的“北海”，也可理解为“来自海外的马”，后来其现身之处竟有了大挪移。

在北宋宣和年间刊刻的《九域守令图》中，广东南部的海面上出现了一匹“海马”。

地图中出现的动物原本似以装饰作用为主，而南宋洪迈的《夷坚志》中的海马故事，让事实又扑朔迷离起来。

在清代创作的京剧《红鬃烈马》中，也出现了海马，但这回是在西海，不知详指何处。戏中的相府（X-J）王宝钏看上了叫花子薛平贵，非要以身相许王家不允。、

宝钏便随薛平贵住进寒窑，艰难度日。后来，薛平贵投军，有了战功，乃至做了西凉国国王，十八年后，夫妻二人破镜重圆。

据说薛平贵能屡立战功，就是因为他的坐骑“红鬃烈马”，也是一匹海马。马连良先生的唱词中有“西海岸，妖魔现，红鬃烈马把人餐”。

可见《红鬃烈马》中的海马是吃人的妖魔，被薛平贵降服才成为“神骑”。古人认为海马是龙种，因此神勇异常。

海马原是中亚地区的良种马，后来变成了怪，还充当了吉祥纹样…这些早已与其原型相去甚远了。

来自殊方异域的动物，因漫长的空间阻隔而多有神异属性附会其身，最终被神化，海马就是一例。

上述就是古人所称呼的海马是什么马及其古代的海马是马吗的具体介绍，希望给网友们带来一些知识。