女子无才便是德出自哪里 这句话真正的意思什么含义(2)

女子无才便是德出自哪里

而其中最令人不忿，导致无数因此而无辜遭受苦难的无数朝代女性的断章取义，便是女子无才便是德的说法！

此言出自何人未能考证，最早出现这句话的，还是明末时期，陈继儒所编辑的《安得长者言》之中，大多人只留意于两句。

但附在此句旁边的注释却少有深去留意它，注释中为了解释所谓的无才便是德，指出女子通文识字，知晓大义，就是贤德。

虽然其中的剩下的解释放在而今还是善有偏颇，作者指出，女子应读圣贤先哲之书，而不是曲本小说，乱人心性。

尽管所谓看曲本小说会乱人心性，不如不读，这种话太多绝对，放至今日，《西厢记》、《窦娥冤》、四大名著，以其故事引人入胜，又凝聚着苦泪，也渗透着哲思。

尚且不说这些戏曲小说的艺术成就足以同四书五经身处同位，女子读曲本小说，便会作出无丑事，那么男子读曲本小说，就不会做出此事吗？这完全没有逻辑。

无论作者是否出于历史的局限，其中表示出并非女子就不可读书的本意昭然若揭，女子无才便是德这句话在溯源之上就便站不住脚跟。

对女子之才学的偏见和否定，是古人被根深蒂固的封建思想所深深腐蚀的结果，而这种结果统治阶级的推动和推崇同样需要为此负责。

出于（Y-M）、御民的目的，这种观点作为手段，从此剥夺了女子的受教育权利，以此来维护自身男权主义的需要。