鬼节又称为什么节 中元节就是盂兰盆节的说法是怎么来的(3)
导读:鬼节又称为什么节,中元节也被人们称为盂兰盆节,这两个节是一个节日吗?有人认为道教的“中元节”就是佛教的“盂兰盆节”,因为盂兰盆节也是为解放地狱里的鬼魂的节
鬼节又称为什么节
中元节也被人们称为盂兰盆节,这两个节是一个节日吗?有人认为道教的“中元节”就是佛教的“盂兰盆节”,因为盂兰盆节也是为解放地狱里的鬼魂的节日。
其实,这两个节日虽然内容相近,一开始并不是一个节日,中元节与盂兰盆节,是分别属于道教与佛教的,二个节日是并列关系,并不是属一个节日。
“中元节”,只是在唐中后期才正式被定为节日名,而在“中元节”之前,佛教早已将七月十五定为“盂兰盆节”了。
所以,中元节与孟兰盆节虽然都定为七月十五,但在当时却是两个不同的节日。
盂兰盆,是梵文的音译,意思是“救倒悬”,即解救在地狱受苦的鬼魂。当佛教传入中国后,盂兰盆节才为中国人熟知。
“盂兰盆”的意思是“救倒悬”,据《盂兰盆经》记载有“目连救母”的传说故事,说释迦有个弟子叫目连,看到死去的母亲在地狱里受苦,就到处倒悬,以求佛来救度母亲。
于是,释迦就要他在七月十五日,就是僧众安居终了之日,备齐百味饮食,来供养十方僧众,就可使他的母亲解脱。后来,佛教徒根据这个传说形成了盂兰盆会。
由于“目连救母”的故事,符合统治者提倡的孝道,于是大受欢迎。被推崇为“三教同源说”的南朝梁武帝萧衍就将盂兰盆会规定成为一个民间节日,当时节日的主要目的是供奉佛祖的。
由于盂兰盆会的“目连救母”孝道故事深受统治者的推崇,于是就在国内大力宣扬盂兰盆节。
因此,到了唐代,道教也开始把中元日定为中元节,恐怕也是受了佛教盂兰盆节内容的影响。