性情了是什么意思解释一下 简单点介绍性情的含义(2)

性情了是什么意思解释一下

还有一个是关尹子讲“心无时无方”，就是说心的活动不受时间和空间的限制。

他举了一个例子，说那些专门捕蛇的人，他们内心不怕蛇，所以在梦中也不怕蛇，说明了心灵本身具有一定的独立性，它的活动有自身的规律，不完全受时空的限制。

人的心确实是这样，相信每个人都有类似的经验，有很多时候，一个人的行为具有很强的非理性的一面。

比如说在一个家庭里面，同样是兄弟姊妹，父母总是会偏爱某一个孩子，要完完全全一碗水端平，太难了。

我们自己也一样，在我们身边的人，总是有的人我们一看到就打心里面喜欢，有的人怎么看都觉得不顺眼，也不是喜欢的就一定多么好，也不是看不顺眼的就一定很坏。

甚至有时候我们喜欢的恰恰就是给自己制造麻烦的，但是我们还是会一如既往，在这种时候，人们常常就拿一句话来调侃：“上辈子欠他的”，这就是人心的非理性的一面，说不清楚。

《道德经》讲“道”，开篇就说：“道可道，非常道。”关尹子也讲“道”，他的说法叫“非有道，不可言；非有道不可思，不可思即道。”

关尹子的说法实际上是对老子的说法的解释，老子《道德经》说“道可道”，现在有些人读了点书，又没读透，就觉得这句话玄奥深邃，把它注册成商标。

但实际上呢，“道可道”是一句贬义的话，白话文的意思是说：能说出来的东西都不是大道，你把它注册成商标，说自己是“道可道”。

那就等于说我玩的东西不是大道，是小道，小道是不入流的，自己说自己不入流，岂不是很可笑吗？

关尹子的说法跟老子不一样，他的意思是说，并不是道不可道，而是不可道即道。

不可道，也就是不可言说，关尹子的话简单来讲，就是并非道不可言说，而是不可言说的才是道。

这些话听起来真的是有点玄。《周易》上有句话说:“书不尽言，言不尽意。”

就好比你写再多的东西，你想把你想想说的话表达出来，但实际上你内心真正的感受和想法，即便你说再多的话，你也很难说得清楚准确。

其实“道”的不可言说，跟这一点也有相似之处。“非有道不可思，不可思即道。”

跟前一句话本质上是一个意思。

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