二律背反的著名例子 二律背反现象请举4个具体的例子(2)

二律背反的著名例子

如果正命题成立，也就是自由意志存在。那个拥有终极原因的自由意志就必然做出了一件没有原因的事情，而我们所有在自由意志支配下所做的事情其实都是有原因的。

一个没有原因的自由意志，其实就是极端不自由的，因为他失去了一切的选择及一切可能的选择。

4.关于“上帝”的二律背反

正命题：在宇宙中或者和宇宙有关的某个地方，不存在一个绝对必然的东西是宇宙的一部分或者是宇宙的成因。

反命题：在宇宙中或在与宇宙有关的某个地方，有一个绝对必然的东西是宇宙的一部分或者是宇宙的成因

如果正命题是真的，也就是一个“神”不可以存在的话，那么我们的世界中就没有必然存在的事物——每一件事物都是偶然存在的。

世界上没有任何一件事的发生是必然的，也没有一个东西的存在是必然的，事物之间相互依赖而存在——那么这种依赖就是必然的。

这种依赖必然被某一绝对的存在所造就或产生，也就是绝对存在的存在。

而如果反命题是真的，也就是宙斯和佛祖存在的可能性，以及其他任何形式的神存在的可能性被承认的话。

那么就有一个问题，如果这一存在是我们已经认识到的世界，即经验世界的一部分，那么这一存在物的存在就是无所不在的，即先验的、无可争辩的和无法推翻的。

因为所有的知识和逻辑都在它之中，那么显然我们对“无神”世界的想象就已经推翻了先验的有神的猜想。

而如果神存在于经验世界之外，也就是像我们所见的这样并未被我们“无可争辩地”认识到的话，那么就说明至少在经验的范围内。

这一“绝对存在”不具备完全地解释所有事物和事件的能力，因为事件之间存在相互反驳和相互依赖的关系。

那么也就是在我们所有已经认识到的和可能认识到的经验领域之中都无法见识到这种“非偶然”的东西——那么一个永远无法以任何方式认识到的东西。

就可以被认为既不是我们的宇宙的一部分，也和我们的宇宙无关了。

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