四大名著之水浒传讲了什么 水浒传其实讲的并不是兄弟情(2)

四大名著之水浒传讲了什么

除了李逵这样彻底的底层，不到万万不得已，谁会愿意上梁山？宋江本人，同样如此，要知道谁会让自己不留余地的站在自由的对立面？宋江宁可坐牢，都不肯完全站到朝廷的对立面去，成为大宋的敌人。

事实是，等到宋江这些资产阶级不得已，被逼上了梁山，就开始琢磨着、引诱着把其他“兄弟”弄上去。当兄弟之情与利益碰撞，前者立即荡然无存。虽然作者写的平淡无奇，但宋江这些资产阶级对兄弟下手时，比比皆是极尽狠辣之能事。

例如，徐宁、卢俊义、朱仝、秦明等人上梁山时。看过原著的人，不难发现徐宁与卢俊义，其实和梁山本无瓜葛。那为什么，他们最后出现在梁山了呢？原因很简单，只因徐宁擅使钩镰枪法，卢俊义“一生好武艺，棍棒天下无对”，梁山用得着他们，就由不得他们了。

说到这样，你会不会觉得心里一惊？你的优点，其实恰恰是可以利用的“缺点”。

哄着哄着，上了梁山。要知道，上山容易下山难，上山意味着站在大宋的对立面。好吧，你站在大宋的对面，你还有一个梁山可以躲，那如果跟梁山哪一天翻了脸，你还有什么地方可去？果想生存下去，就必须变得麻木，变得无情，承认自己的一无所有。这是人之常情。

《水浒传》里描述的梁山，各个都是“大碗喝酒大块吃肉”“论称分金银，整套穿衣服”快活又洒脱的“英雄好汉”。剥开一层层的让人羡慕而又憧憬的梁山生活，窥其内里汹涌澎湃的残酷，人人都清楚，扪心自问，走到这一步，各自的选择，也都出于对一切事物的利弊权衡。

步步惊心，步步为营，如履薄冰。刀尖上的舞姿，只有把自己的意志磨成铁，清醒校对，这是来不得半点感情用事。何谈“四海之内，皆兄弟也”？无非就是为了套近乎，达到目的的，嘘寒问暖式的打招呼。

然而，为了让这样一群毫无相关联系的人，来营造出可行的秩序、相对松弛的气氛，鼓舞士气，慰藉内心，好让凑在一起的“一百零八”梁山好汉，可以有所追求也要编造出一段激起千层浪的口号，比如“弘扬正义”“拯救苍生”“替天行道”“兄弟情义”。

于是，你看到这潇洒的梁山，如此汹涌澎湃，每日欢声笑语，潇洒自在，看他们心无芥蒂，并肩作战，驰聘行道，自身感受，杳无音讯、石沉大海——嘘，看吧，这就是现实，人间地狱而已。

我很想问问施耐庵，怎么会这么冷静的、“不动声色”的描绘生死、手段、权谋、残忍？

转而一想，如果他们不让那些真实感受沉下去，被湮灭的，岂止仅仅是自己这样简单。

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