一代宗师宗喀巴个人生平简介 法名“洛桑扎巴”
一代宗师宗喀巴个人生平简介
[领啦网]小编为你介绍法名“洛桑扎巴”和一代宗师宗喀巴个人生平简介的相关内容,一定能给您带来帮助的,一起来了解吧!
宗喀巴大师(1357—1419),法名“洛桑扎巴”(意为“善慧名称”),因出生于宗喀地方(今青海塔尔寺所在地),人们尊称为“宗喀巴”(意为“宗喀地方的圣者”)。
中世纪藏传佛教伟大的思想家、改革家、显密佛法的集大成者,被尊崇为智慧文珠佛的化身。
大师亲自创立的俗称为“黄教”的格鲁派,以严持戒律、先显后密次第修行的谨严宗风,600年来兴盛不衷,法脉传承至今,影响遍及海内外。
一代宗师宗喀巴,公元1357藏历10月10日,诞生在今青海塔尔寺,相传出生地生长叶子上有自然形成的佛像之菩提树。
宗喀巴3岁时,第四世活佛若白多杰受元顺帝召请进京途中路过青海,宗喀巴的父亲就带着他到夏宗寺和若白多杰活佛相见,若白多杰给宗喀巴灌顶加持,授了近事戒。
宗喀巴7岁时,被家人送到夏琼寺,当时这是一座噶当派的寺院,取密宗名为端月多杰,后又受沙弥戒,取法名洛桑扎巴。
宗喀巴在这里学习了9年佛法,在佛学方面打下了坚实的基础。为了进一步求佛法,他16岁时离开夏琼寺前往西藏求学佛法,拜各教派高僧为师,吸取各家之长,对佛教密乘教典、灌项诸法了如指掌。
他经常给别人讲经说法,当时他已经能讲17部经典,包括大乘显宗各派的代表着作,而且不会发生混乱和遗漏。
人们对此非常钦佩,认为这不是一般人的才智所能达到的,宗喀巴的声望也随之越来越高。
藏传佛教发展到宗喀巴生活的时代,势力强大的噶举、萨迦等教派,在佛教戒律、本质方面均有颓败之势、在(Z-Z)上的争斗成了佛教上层势力的主导。
宗喀巴看到这种现象,极为痛心,于是他决心对宗教进行改革。
在他38岁时,改戴黄色桃形僧帽,表示他区别于其他教派,不同于那些败坏戒律的修行者,决心继承和尊守印度大师释迦室利所规定的戒律。
他的号召和行动,得到帕竹地方政权的积极支持,也受到了广大僧俗的热情欢迎。大师一生研习佛教经典,广度众生,鞠躬尽瘁,六十三岁于公元1419年藏历10月25日圆寂于西藏。
我们来看这尊清代佛像,佛像额头宽而隆,脸型偏方圆,面相丰满,上眼睑向下垂,弯度很大,呈俯视形,这些都是清代乾隆年间佛像开脸典型特征。
另外乾隆时期佛座莲花瓣比较简单,莲瓣的内层一般不再装饰云朵纹,绝大多数为素莲瓣,莲座的最下缘已经不再是明代和康熙造像的直壁样式,而是一律制成圆隆形,给人以圆润肥厚之感。
这尊造像看,铜质为黄铜,冶炼精致细密,器壁厚实严谨,触手感觉生硬干脆,分量沉重,若用金属敲击,发声清脆悦耳,俨如铜铃,这是典型清代乾隆造办处官造水平,极具收藏价值。
以上分享的法名“洛桑扎巴”跟一代宗师宗喀巴个人生平简介的详细讲解,仅供大家参考建议!