挟天子以令诸侯是谁的计策 三国时期曹操采取的（Z-Z）策略(2)

挟天子以令诸侯是谁的计策

由此可见，毛玠正是“奉天子以令不臣”计策的最初制定者，后来又演变出了“挟天子以令诸侯”的说法。

毛玠能够如此清晰的看透当时的时局，并作出如此高瞻远瞩的战略判断，不得不说的确是个非常有才华的谋士，而这条计策也成为了他一生之中为曹操做出的最大的贡献。

但需要说明的是，在中国历史的漫漫长河中，毛玠其实并不是最早的一个提出这种想法的人。早在春秋时期，就曾经有人实施过这种战略思想，他就是春秋五霸之一的齐桓公。

我们知道，在周平王东迁洛阳之后，西周灭亡，东周建立。从这时候起，周天子的地位越来越低，诸侯的势力日益崛起。他们开始变得蛮横自大，瞧不起周天子。中国从此进入了一个礼崩乐坏，互相攻伐的大动荡时代。

而此时，齐国的国君齐桓公在管仲的建议下，一边大力发展经济，一边打出了“尊王攘夷”的口号。所谓“尊王”，就是指尊敬的供奉周天子，然后以此来站在道德的制高点上，对全天下的诸侯进行约束和管制。

假如哪个诸侯显露出不臣之心，齐桓公就打着周天子的名义对其进行讨伐。在这种策略下，齐国的国力日益强大，齐桓公成为了春秋时代的第一个霸主。

可以看出，毛玠的“奉天子以令不臣”，其实和齐桓公“尊王攘夷”的做法有异曲同工之妙，都是打着天子的旗号，以维护天下秩序为借口，最终完成自身势力的扩张。或者说，毛玠其实是借鉴了齐桓公的历史经验，并把这种经验推荐给了曹操。

曹操曾经在自己书写的《述志令》中说：“设始国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”他还经常把自己比做齐桓公，把他手下的谋士们比作管仲。可见，曹操和毛玠的确是从齐桓公身上获得了灵感，最终把“挟天子以令诸侯”的计谋发挥到了极致。

上述就是三国时期曹操采取的（Z-Z）策略及其挟天子以令诸侯是谁的计策的具体内容，供大家参考操作。