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任姓的来源和历史名人 浅谈任姓的姓氏来源历史渊源

作者:李青青 更新:2024-03-12 05:04:32 来源:领啦网
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任姓的来源和历史名人

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浅谈任姓的姓氏来源、文化、名人!

姓氏文化

任姓,是一个多民族、多源流的姓氏,关于任姓的起源,有以下来源:

一、源自黄帝

据《姓纂》的记载:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”

这位任姓的始祖,是黄帝的一个儿子,后来任姓的分支还有谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏,《左传》里:“不敢与诸任齿”。里的“诸任”指的就是这10个姓氏。

任姓的来源和历史名人

《唐书宰相世系表》:“黄帝少子禺阳,受封于任,以国为氏”。

二、源自风姓

《通志氏族略》:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地”。任姓乃太昊之后,出自太昊之后裔的封地任国,,属于以国名为氏。

三、源自帝俊

华夏神话中的上古天帝帝俊,生有一子为禺号,赐下任姓。禺号的儿子淫梁那一支的任姓,就是作舟造车的奚仲祖先;另一支任姓则是儋耳及其后人。

四、源自天干“壬”

远古部落时期,炎黄登泰山祈祷,天乃降十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。两两合并,成为五大宗族。皇族的标记就是“丁壬”。后来成为轩辕皇族。壬所生的人,将壬加人,自称任。

五、源自官位

商周时期,有官职为壬(地官之长,后来称之为大司徒),属于以官职成为为氏。

六、属于(H-H)改姓为氏

源于满族(H-H)改汉姓。

1、满族舒舒觉罗氏,清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。

2、满族仁佳氏,清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。

此外,还有其他少数民族(H-H)改姓为“任”。

任姓,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。在长期的繁衍过程中,有任姓望出东安(今浙江富春县)之说。

任姓名人

今天我们要介绍的任姓名人——任俊。

任姓的来源和历史名人

任俊,并不是一位冲锋陷阵、战功赫赫的将军,他是掌管曹操阵营粮草和钱财的军官。任俊对曹操称霸三国,做出了巨大的贡献。经济是乱世中的一大支柱,如果此人不值得信任,是断不会让此人掌管钱财和粮草的。由此可见,曹操对于任俊的信任和依赖。

初露峥嵘,追随曹操

任俊,字伯达,河南境内中牟人。出生于混乱的三国时期,在早期,任俊还是河南境内,中牟令杨原手下的一名官员。

任俊在当时已经具有敏锐的时机洞察力和对待乱世的见解。当时董卓犯上作乱,违背天理,被天下人共同仇恨,但因为惧怕董卓的权势,因此天下英雄不敢奋起讨伐。

中牟令杨原担心自己遭受无妄之灾,打算弃官而逃,任俊劝说杨原:“虽然现在没有人正面对抗董卓,但这不代表天下人没有抵抗董卓的人,只是形势不允许,如果你能够首先倡导起兵之事,必定会有很多跟随的人。”

杨原听到后很受触动,忙问任俊,应该如何去做?任俊答道:“关东有数十个县,假如您行使河南尹事的权力,把人集中起来调遣,肯定能成事。”

于是任俊被任命为主簿,开始治理河南,并使得河南各县都坚守阵地,抵抗**,为了抵抗董卓,各地纷纷起兵,自立为主。任俊也带领军队起兵,当时恰逢曹操招兵买马,并且路过中牟,众人不知道是否要跟随曹操。

这个时候,只有任俊和张奋(任俊同乡)商量,带着全郡人马归附了曹操,而且任俊为了表现出自己的决心,还征集自己家族、宾客以及家丁一共几百人,跟随曹操。

曹操很高兴,把任俊封为骑都尉,并把自己的表妹嫁给了任俊,并且对任俊非常信任。

保卫粮草

曹操对任俊信任到什么程度?常常是曹操外出打仗,任俊留守后方,主管经济。并且曹操还把粮草重任交给了任俊。

任俊也没有让曹操失望,后来官渡之战中,任俊的粮草运输为曹操的胜利奠定了坚实的基础,我们都知道当时曹操听从许攸的建议,一把火烧了袁绍的粮草,却很少有人知道袁绍也派人企图断掉曹操的粮草。

任姓的来源和历史名人

这是因为任俊命令一千辆车为一部,十条粮道一起运送,并且派来重兵保卫,迫使袁绍军队放弃劫粮草的想法。可以说,任俊运送粮草成功,保证了官渡之战的胜利。

屯田强兵

战乱时期,粮食不仅是农民的问题,而且是军队是否强大的一大标志,这个时候屯田制的优势就显现了出来。屯田制是汉朝以后历代(Z-F)为取得军队给养或税粮,利用士兵和无地农民垦种荒地的制度。

恰时三国时期,许都遇到饥荒、旱灾,军队粮草不足,羽林监颍川的枣祗实施屯田,而任俊就是屯田制的推广者。

任俊被任命为典农中郎将,招募百姓在许下屯田,收获粮食达到百万斛。

为曹操军队提供了大量的粮草谷物,也让(Z-Z)中无家可归的农民和收复的黄巾起义军的军人能够有地方可去,不至于继续流浪和作乱,稳定了社会局势,增加了财政收入,为后期曹操逐鹿中原提供了大量的军事和财政支持。

任姓的来源和历史名人

并且任俊为人宽厚有度量,非常讲信义,在饥荒的时候,任俊收留抚恤朋友的遗孤,远近的亲戚都受到他的救济,其信义为人称道。

陈寿评价任俊:“军国之饶,起於枣祗,而成於俊。”

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