四十而不惑的真正含义 四十不惑与五十而知天命的区别(2)

四十而不惑的真正含义

这样的人，是很少的。并不止于否认社会财富，否认现实生活。

一个科研工作者，一个知识开拓者如果发现自己前半生的研究方向是错误的，基本上也不会有人愿意并敢于承认，抽身寻找正确的方向。

而“不惑”正是要不再纠结于是否衡量得失的状态，该变则变，即使放弃所有都无所谓。

四十不惑，就是要做到学会选择正确的学问和人生方向。跳出对自己前半生错误方向成就的不舍，并清楚认识到这种放弃和调整是人生路上必不可少的选择。

这样才能称之为“不惑”，才有可能在五十岁的时候发现自己的人生价值。

当然，这个只是孔子总结自身的路线和节点。每个人发现人生目标的时间可能不一样，但是学问、修行、人生的基本过程都是如此。

除非你对自己人生目标不在乎。三十岁能稳定地挣着钱了，养活人了，你就满足了。这就没有不惑，也不用知天命了。其实这样的人生，确实是快乐的人生。

这就是“知足常乐”。

不过并不是求学问者的一生。对于有高远追求的学者而言，在人生逆旅中挣扎的一生，在思维困境中不断突破的一生，才是真正有意义的人生。

五十而知天命，是不是太晚了呢？

孔子五十岁左右才做了几年官，随后周游列国，推行自己的观点。他找到了自己的人生价值，所以我们现在称孔子，第一个就是“教育家”，又尊称为“万世之师”。

像孔子这样能“五十而知天命”的，又有多少人呢？

真正的人，一辈子无非就图活个明白。

所以又有言：“朝闻道，夕死可矣。”

上述分享的四十不惑与五十而知天命的区别以及四十而不惑的真正含义的详细介绍，您了解了吗？