扁鹊为何被移除教科书 扁鹊从教科书中消失了吗(5)

扁鹊为何被移除教科书

在古代，扁鹊又被称为“医鹊”，寓意着医疗喜讯。

如果将“扁鹊”二字，用来当神医的代称，那么，上面所有的问题，就迎刃而解了。

或者，人们把扁鹊和扁鹊的弟子们，全部以扁鹊代指；或者，只要有医术高超的大夫出现，那个时期的人，就会欢呼雀跃：“扁鹊来了！”

也许，在古人心中，扁鹊不是特定的人，而是对医术高超大夫的神化，体现的不过是常人渴望“病愈”的心情。

扁鹊被选入课本的事迹，是《扁鹊见蔡桓公》。

在文章中，扁鹊四见蔡桓公，光用看就得出了蔡桓公病情不断加重的结论，从“君有疾在腠理，不治将恐深”到“君之病在肌肤，不治将益深”、再到“君之病在肠胃，不治将益深”，最后是“在骨髓，司命之所属，无奈何也”。

而蔡桓公也因为不听扁鹊的忠言，病痛而死。

这则故事选自《韩非子·喻老》，尽管其教育意义不在于医学，却实实在在展现了扁鹊超神的医术。

（《史记》中，将“蔡桓公”记载为“齐桓侯”，但历史上无“齐桓侯”此人。）

这则故事被选入课本，目的是告诉大家，要直面现实，正视危机，不要讳疾忌医。

然而，如果扁鹊其人都不存在的话，那么选入课本，是否真的合适呢？

或许，正是出于上述担忧，专家们才选择将扁鹊事迹从教科书中移除。

但，无论扁鹊是否真的存在，或者扁鹊不是一个人，而是一群人，我都认为扁鹊的故事，仍然有存在的价值。

因为，扁鹊（或者扁鹊们），代表着古人对治愈疾病的希望。

我们会记得，春秋战国时期，有一个秦氏越人，医术高超，经常在赵国一带行医，与轩辕黄帝时期的扁鹊相似，被人们称为“扁鹊”。

《史记正义》释曰:“《黄帝八十一难·序》云:‘秦越人与轩辕黄帝时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。

《姓源》云:“春秋时良医，姓秦名越人，术与黄帝时扁鹊相类，故称扁鹊，家于卢，又称卢医。“

我们会记得，中国古代有个神医，号扁鹊，有着高超的医术，能够药到病除。

我们能看到，曲阜孔庙收藏的汉画像石《扁鹊行医》中，扁鹊以一副人头鸟身的形象出现，为人针灸，边上是一棵拥有五只喜鹊的桑葚树。

扁鹊，已经成了一种象征。

在那个医疗水平、医疗设备、医学思维等都不发达的年代，扁鹊用望色、听声、写影和切脉看病（早期的“望闻问切”）；精于内、外、妇、儿、五官等科，是我国最早用脉诊来判断疾病的医生，并提出脉诊理论，为后世沿用……

他是我国的医祖，也是世界的“上古神医”。

扁鹊的故事，或许亦虚亦实、充满争议，但在很多人心中，扁鹊二字，已经成了中国文化、中国医学的符号，会以另一种形式更好的留在人们心中。

本文分享的扁鹊从教科书中消失了吗和扁鹊为何被移除教科书的相关讲解，希望为您的生活带来一点小帮助！