成都昭觉寺有什么说法 解析四川成都昭觉寺有哪些特点

成都昭觉寺有什么说法

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自古以来，成都就有“初一十五烧香拜佛，城中文殊院，城北昭觉寺”之说。今天昭觉寺游客相对较少，寺庙内宁静自然，不愧是千年古刹。

昭觉寺历史悠久，由汉传佛教禅宗中临济宗大悟山派，以及藏传佛教格鲁派传承。

这也让昭觉寺拥有深厚的藏传佛教传承，显密双修，这在汉传佛教寺院中少有。

昭觉寺始建于唐代贞观年间，初名为建元寺，直到唐宣宗时才被赐名为“昭觉寺”。

“昭觉”一名，是唐宣宗所赐，取“以其昭昭使人昭，以其先觉觉后觉”之意。自己明白，然后让别人明白。这也得益于唐代佛教的盛行。

五代十国，战乱迭起，寺院被毁，逐渐荒芜。

北宋年间，寺院全面修复，并逐渐走向兴盛。宋神宗时，就有了“川西第一禅林”的美誉。宋徽宗期间，著名的圆悟禅师曾两度主持昭觉寺，说法于此，圆寂于此。

明末时昭觉寺也同成都城一样毁于战火，直到清康熙年间才被再度重建。

开国元帅朱德总司令曾在昭觉寺躲过一劫。1920年5月，以朱德为旅长的云南护国军（滇军），因四川督军熊克武阻挠“北伐”，发动了“倒熊”（Z-Z）。

起初，滇军进展顺利，很快推进到成都市郊龙泉驿一带。

可7月上旬，川军集中兵力发动反击，突破了滇军的成都防线，朱德与滇军大部队一时失联，只身突围，来到昭觉寺避难。朱德在昭觉寺与了尘法师结下不解之缘。

后来据僧人说，当时朱德等人到昭觉寺时，整个昭觉寺被一场大雾笼罩着，一直等到四处烽雾散尽、天朗气清时，朱德等人才安全离去。

为了表达感激，朱德回到云南后，委托成都的同学周官和请当时的著名书法家颜楷书写了“应世人间”4个字，并用楠木制作成牌匾，赠送给昭觉寺。

此后朱德每次回到四川，都不忘到昭觉寺看看。

可惜在上个世纪60、70年代，昭觉寺又再度被夷为平地，后来还在原址上建成了现在的成都动物园。

直到80年代，才在动物园内划出一片地方，重新恢复成了昭觉寺，所以才形成了今天动物园与寺院只有一墙之隔的奇观。

如今寺院内的建筑大多都是30多年前所新建的，主要包括了山门，八角亭，天王殿，地藏殿，大雄宝殿，藏经楼，御书楼，圆通宝殿等等。

大雄宝殿前的这棵黄葛树，是成都城区最大的古树，树冠直径估计有20米。最神奇的是，这棵树的树身里还包裹着一块石碑。

相传当年破山祖师复兴昭觉寺后出门云游，临行前对弟子们说，如果殿外的黄葛树包住石碑他都没有回来的话，就另立方丈。

九年后，黄葛树将石碑包得丝毫不现，但破山祖师最终还是没有回来，而石碑内容也至今成谜。

在昭觉寺，还有很多的历史传说和故事，让这座寺庙充满着神秘感，民国名人戴季陶也归葬于此，成为第一位在家葬于此的人。

如果有想了解的，可以只身前往，虔诚地游览，洗涤心灵。

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