牛顿晚年为什么会去研究神学 科学的尽头是神学吗(2)
导读:牛顿晚年为什么会去研究神学,如果硬要说信仰,那么他只信仰“斯宾诺莎的上帝”,也就是维持整个宇宙正常运转的物理定律或者物理规则。 此时问题来了,既然牛顿不是晚年才开始
牛顿晚年为什么会去研究神学
如果硬要说信仰,那么他只信仰“斯宾诺莎的上帝”,也就是维持整个宇宙正常运转的物理定律或者物理规则。
此时问题来了,既然牛顿不是晚年才开始研究神学,爱因斯坦也从没有去研究过神学,那么“科学的尽头是神学”这句话究竟还对不对呢?
实际上,想要知道这句话的正确性,首先要知道什么是科学、什么是神学。
我们每天挂在嘴边的“科学”其实是一个哲学名词,它指的是人类探索世界的方法以及态度。而科学之所以是科学、之所以被人们接受和推崇,是因为它能够被证伪或者证实。
就像大家都熟悉的进化论。从1859年达尔文正式在他的著作《物种起源》中提出到今天,进化论已经有几百年的历史了。
虽然在此期间它一直被许多人攻击、质疑、否认,但是只要一天没有拿出关键性的证据推翻它,那么它就仍然是生物界的“基石”。
而一旦找到了足够推翻它的证据,那么进化论自然就会被人们丢弃、遗忘,从而使用更好的理论去代替它,这就是科学的可证伪和可证实性。
神学则不是这样,虽然神学和科学一样也是一个哲学名词,但是它却和科学是对立的状态,而对立的根本原因则是它的“不可证伪性”。