荀子是什么学派的集大成者 儒家思想代表人物(2)

荀子是什么学派的集大成者

傅佩荣教授在解读传统经典《论语》《孟子》《老子》《 庄子》《周易》《大学》《中庸》方面造诣颇深。

他曾经提出这样一个引人深思的问题：儒家又称“孔孟之道”，孔子是出发点，孟子是中继点，那么荀子，以及后来的程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王阳明等人，能算是真正的儒家吗

02 孔子之“仁”与荀子之“礼”

如果说，孔子是儒家学派的缔造者，那孟子和荀子就是儒家学派的光大者。然而，身为顶级大儒的荀子，却教出了韩非和李斯这两个著名的法家代表人物。

其中，韩非被后人尊为“韩子”，被视作法家的集大成者，而李斯更是帮助秦始皇奠定了统一中国的（Z-Z）基础。

然而，儒家的老师怎么会教出法家的学生呢？究其原因，就在于荀子和孔子、孟子思想的核心不同。

孔子思想的核心就是“仁”。在《先秦儒家哲学》这本书中，傅佩荣向我们阐述了“仁”的概念。

他认为，孔子所说的“仁”，实际上包含了三层意义：人之性向善、人之道择善、人之成至善。

这是什么意思呢？原来，在孔子看来，每一个人的心中都有向善的天性，只是暂时被红尘所掩盖。要想把这种天性重新激发出来，就要用到仁的力量。

所谓“仁”，其内涵就是真诚——当一个人有了真诚的意念，那行善的力量就会由内而发。

如果每个人都能用“仁”的标准要求自己，那人与人之间、人与社会之间的关系就会重新回到“礼乐和谐”的道路上。因此孔子指出，“仁”是每一个人的终极出路。

后来，孟子进一步把孔子关于“仁”的思想发扬光大，他把孔子的思想与治国理政融合到一起，提出了“仁政”的观点，并向国君们兜售这套“仁政”方案。

可以说，孔子与孟子是一脉相承的，他们秉承的都是“人性善”的思想，认为依靠人的自我修养和道德理念，就能创造一个理想的大同世界。

然而，这种想法却是一种脱离实际的理想主义，所以我们看到，虽然孔子和孟子死后都备受推崇，但他们生前却不被重用。

国君们对儒家思想抱着这样的态度：虽然你说的很对，但却没什么用！

荀子不是孔子、孟子那样的理想主义者，他并不认同孟子的“性善论”，而且基于自己对人性的认识和理解，提出了“性恶论”：人之性，恶；其善者，伪也。