荀子主张什么思想 荀子提出人定胜天的核心思想(4)

荀子主张什么思想

但是仅仅通过德就能够治理好国家吗？答案并非如此，他又强调“礼者，贵贱有等，长幼有差”，荀子认为德就是能够区分尊卑，能够更好地约束社会秩序。

不仅如此，荀子还认为对于德约束社会关系不起作用的时候，就应该对其使用刑法进行的制裁。这就是荀子比较完整的德主刑辅思想，在为政过程中善于运用德刑各自的优势，进行国家治理。

对于礼刑哪种方式比较好，荀子还是比较重视为政中用礼，毕竟在荀子思想中，刑法只是一种为政的辅助手段。

“夫是之谓天德，是王者之政也。”荀子认为应该通过刑法惩治对工作没有上进心的人，以及用才能与时事对抗的人，通过礼义定完职分以后，再用刑法进行约束。

德主刑辅的思想荀子表达得相对较为明显，“其事行也若是其险污淫譋也，彼固曷足称乎大君子之门哉！”这就能够充分地反映荀子对以德为主，以刑法为辅的政德思想特征。

荀子是系统论述礼刑法三者关系的思想家，是儒家思想的集大成者，比较详细全面的论述了对为政中礼法刑三者的运用，提出了较为明确且积极的说法，不仅对于当时还是生活的现当代，其（Z-Z）意义都非常重要。

由此可见，荀子在德和刑的关系上，同样还是很重视德的作用，在荀子的观点中刑只是作为一种辅助手段，在德治达不到预定目的的时候才进行规范的一种手段。

所以荀子政德思想中基本上是很重视礼在治国中的作用，因此可以认为在荀子那里刑法只是为了达到德治而进行的手段，并非决定性的治国要素。

综上所述，荀子在政德方面的主要贡献主要在于提出的德法治国以及德刑治国之中，首次系统全面地进行了论述论证，为先秦儒家政德思想丰富了其内容。

就算是依照当下的眼光来看荀子的政德思想，都具有一定的前瞻性，所以在当下对其价值的分析，更应该进行比较全面的探讨。

以上就是荀子提出人定胜天的核心思想以及荀子主张什么思想的详细介绍，您了解了吗？