基督教和天主教的区别在哪里 天主教信奉的神是什么

基督教和天主教的区别在哪里

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很多厚重的概念，往往套了太多的硬壳。直接地切入认识，往往撞得头破血流，却仍旧浮于表面。即便“知道了”，也仅是感觉到了，却不够丰富。

硬壳，是历史的疤痕。所以，与其直面而切入，不如溯本而追源。因此，我们最好从其历史的脉络中，去探究是什么、分类成什么以及变成了什么。

天主教和基督教，首先是一个中西不同文化的名词硬壳。

在中国，区分为天主教和基督教的名词概念。在西方，则区分为基督教（即天主教）和新教（即基督教）。所以，只需要知道：在西方，我们所说的天主教就是基督教，我们所说的基督教应该是新教。

天主教和基督教，都要溯源到犹太教。这又是一个必须要砸掉的硬壳。所以，我们需要先了解一下犹太教和简单的宗教知识。

宗教是一套意义生产系统。意义的作用，主要是帮助人们在不确定的世界中获得确定性。

那么，什么是不确定性？

磁铁指向南方，这很神奇，但它是确定的。做一百次实验，它都指向南方。这跟从高处跳下来会摔死，是一个道理。神奇是神奇，但不奇怪，所以很确定。

打雷和闪电，就充满了不确定性。而被雷劈死，那就更是天大的不确定性。不确定性产生恐惧。恐惧就要杞人忧天。但杞人忧天地活着，太痛苦。所以，你必须给打雷和闪电这种不确定性做出确定性的解释。而解释的过程，就是一个赋予意义、生产意义的过程。

雷公也罢、电母也罢，都是解释。但还只是迷信。因为你生产的确定性或赋予的意义太零散、不系统。而宗教，则是一套意义生产系统，它能够系统性地给出解释、输出意义，进而提供更为全面、稳定的确定性。

这是关于宗教最朴素的解释版本了。其他还有超余的解释、博弈的解释以及超越性的解释，等等，但都脱离不开确定性和不确定性。

宗教可以分为多神论宗教和一神论宗教。而一般认为，先有多神论，再有一神论。

夏皮罗的《历史的正确一侧》认为，多神论是一种落后的世界观。大仙说你这事能成，然后你就各种“孝敬”大仙，进而“贿赂”神。但是，“小信未孚，神弗福也”，神成了飘忽不定的东西。所以，要拥有一个稳定的意义输出系统，就必须要玩一神论。

于是，犹太人横空出世了，他们创立了一神论的宗教，即犹太教。

按照本•夏皮罗《历史的正确一侧》中的说法，犹太教与后来的天主教、基督教，大体可以归纳为一脉相传的四条信念：一是有且只有一个神，即上帝；二是人要有行为规范，即按照神的意志去生活；三是历史不断前进，人类最终完成最终救赎；四是每个人都有自由意志，上帝把选择权交给人类自己。

但是，我们肯定要问：从最初开始，犹太教和基督教，便是如此的高端大气上档次吗？

实际上，这就是西方人的自负。自己吹自家祖宗，肯定怎么大气怎么吹。而逻辑上则是一种倒果为因。真实的情况应该是：犹太教和基督教好来发展出了这几条信念，而不是最初按照这几条信念去设计。所以，这是演化发展的结果，而不是顶层设计的初衷。

同时，我们也还会问：一神论，真比多神论高级吗？

也未必。多神论更为灵活、更为包容，一神论更为僵化、更为偏狭。由一神论引发的各种宗教（Z-Z），不知道死了多少人。

既然是这样，那么一神论的犹太教到底高级在哪里？

与其说一神论本就高级，不如说它源自低级。一神论，肯定更为复杂一点儿。因为它需要足够的抽象。你照着山川日月和各色英雄想象出一个神，这多容易、这多简单、这多形象。

但是，没有山川日月、没有各色英雄，只有神，或者说只有神这么一个概念符号呢？如《十诫》中的规定：不可有偶像崇拜。没有偶像，只有神。然后，你这个神怎么造？

没办法，只能死命抽象。所以，一神论的犹太教，必须完成从形象到抽象的升级。

那么，这就是说：犹太人本就聪明，人家最早完成了认知上的抽象升级，进而创造了一神论的犹太教。真是这样吗？

与其说他们聪明，不如说他们不得已。以下是我给的“黑解释”，是否采纳，见仁见智：

古希伯来语没有元音字母，只有22个辅音字母，没有元音字母。如果汉语拼音只有b、p、m、f而没有a、o、e，你怎么发音表意？可以，却非常困难。但是，你把古希伯来语书写成文字，这就没有问题了。于是，犹太人可以更高效率地从现实世界进入到符号世界。所谓更高效率，完全是因为不得已，这是逼出来的。因为没有元音，所以口语交流有障碍，于是侧重于符号世界自由驰骋。而在符号世界自由驰骋，你就必须足够抽象。抽象一旦够了，也就会涌现出更为抽象的信仰。“我是阿尔法，我是欧米伽，我是全能者……”，犹太人的神只能出现在文字的符号中。于是，犹太人创造了一神论的犹太教。

上述论证的逻辑，未必是充分，却是必要：语言上的先天缺陷，导致必须在文字符号世界里死命抽象；抽象思维和抽象知识积累够了，也就能够玩出只能出现在文字、符号以及概念中的神；于是，一神论宗教才能诞生。

那么，我们怎么理解一神论宗教和多神论宗教呢？

做一个简单类比：一神论就是一个ios系统，死活也不跟别人兼容合作，要买app(意义)必须买我家的；多神论则是一个安卓系统，佛祖也能跟玉皇大帝一起喝茶，什么app(意义)都可以买、谁（造神）也都可以卖。

犹太教的特点以及它的发生溯源，就讲到这里。接下来，我们开始讲犹太教到天主教、基督教的“光辉历史”：

公元前1450年前后，犹太人的（L-X）摩西，带领族人前往应许之地、迦南。在路上，摩西这个大祭司，制定了《十诫》。这算是上帝和犹太人立约了，也就是圣经上的《旧约》。而这时候，上帝只是跟犹太人立约了，跟其他族群没啥关系。