东周周王室什么时候灭亡的 灭亡后王室子孙后代到哪去了(2)

东周周王室什么时候灭亡的

在这两个制度发明的基础上，也就出现了各种以强君为核心的变法运动。最早的应该是魏文侯时期的李悝变法和吴起变法，接着就是楚国的吴起变法，再接着才是秦国的商鞅变法。但这些变法的祖师爷都可以溯源到魏国的李悝变法。变法，就是时代趋势。

周朝为什么不能重新崛起？

你不用管西周是怎么变成东周的，就问上面四件事，周天子能做到不？

第一件，观念转变。

未来的新故事是什么，大家都不知道。但现在的旧故事，肯定是没法讲下去了。所以，愿意也好、不愿意也好，就得弃礼乐而就强力，然后强者定章程。周天子可能抛弃天子的故事、礼乐的故事吗？无论是东周还是西周，都不可能。没有这个故事，马上就不会有周天子。对诸侯来说，这叫自我革新；对周天子来说，这叫自己找死。

第二件，难题破解。

既然故事要讲，那么分封就要继续。分封或封建，就是周天子的路径依赖。但分封制已经遭遇到问题了。而且这个问题基本无解。分封的结果就是诸侯做大不鸟天子、大夫做大杀掉诸侯、诸侯竞争兼并不断。

诸侯国可以越过大夫跟平民搞联合，周天子能够越过诸侯、大夫两个层级，如果加上士就是三个层级，去找平民搞联合吗？这根本就不可能。

宗法封建制的道德观念就是：主子的主子不是我的主子，仆人的仆人不是我的仆人。

周天子只能在诸侯之间搞捭阖，不能跳过诸侯，去找别的力量。在宗法制下，周天子就不能这么干。所以，周天子到死也破解不了这个管理难题。

第三件，力量使用。

管理难题破解不了，也根本不能去破解。那么，接下来的新新力量，就没法用。有没有亡国破家的诸侯，跑去投靠周天子的。当然有。

但这伙人更愿意找诸侯。还是那个道德观念的问题，亡国诸侯、破落贵族，已经从诸侯和大夫降格为士了。这伙人不可能越过诸侯去找周天子。

至于平民，那就更没可能了。因为周天子还得把分封贯彻到底，而与分封密切相关的农业制度就是井田。

鲁国能玩初税亩、魏国能搞郡县制，你周天子能搞吗？不能搞，就不能与平民搞联合，也就不能实现力量增强。周天子当然也可以搞创新，结果就是周厉王，然后被国人给赶跑了。创新往往都在边缘地带，也就是山高皇帝远的地方，中心地区即便有这个意识也没有这个可能。

第四件，时代趋势。

周天子能抓住时代趋势搞变法吗？从观念转变到难题破解再到力量使用，都是环环相扣的。

观念不转变，就没有解决难题的意识；难题不解决，就没有寻找力量的欲望；力量不支持，变法就不会出现。所以，周天子就是有变法的心，也没有变法的能力，甚至他都不能有这个心。

结合史实，也可以洞见的到周天子的各种不可能

西周为什么变东周？也就是平王为什么东迁了？

笼统的看历史，就是因为犬戎入侵，所以周天子被迫东迁。但实际是周天子必须把分封贯彻到底，千里关中之地已经分给了宗室功臣。

关中地区就是小诸侯林立，而且这伙人不仅不鸟周天子，甚至都可能把周天子当成诸侯给宰了。在关中呆不下去了，所以只能东迁，跟犬戎有关系，但关系不大。

成周六百里伊洛平原，东周位于了天下正中心。所以，周天子即便不成霸主，也能成为顶级诸侯。但这没用，因为六百里伊洛平原首先就得被畿外诸侯给蚕食了。蚕食的手法都能超越你的想象力。

春秋之时，晋国忽悠陆浑之戎到伊川落脚，地点就在成周洛邑边上，也就是周天子的王畿。

陆浑之戎不是周天子的诸侯，就是蛮夷，蛮夷哪里都能去，也不用讲究什么礼法。接着，晋国就以尊王攘夷之名把陆浑之戎给灭了，顺带这把伊川这片土地也给兼并了。

你就说这手段牛不牛？晋国没有从周天子手中抢土地，是从蛮夷手中抢土地。但周天子的成周王畿却被蚕食了。就这么玩，成周的六百里土地还能剩下多少？