为什么楚国国君称王其他是公 六国只有楚国王而不称公(2)

为什么楚国国君称王其他是公

国君已经处于金字塔最顶端了，还会没面子吗？当然会。这个金字塔最顶端，只是国内的。但国君一定要放眼“国际”，在当时就是诸侯之间。所以，诸侯之间就形成了一个小圈子，诸侯们都要在这个圈子里比。楚国也不例外。

每次诸侯大会，别人都是宋公、齐侯、郑伯，然后楚国呢？竟然是楚子。这也太难听了。

有比楚子更难听的吗？公侯伯子男，还有男爵一级，比如许国就是男爵。但，问题是你要看体量、看实力。许国的体量，那就是一个乡；而楚国的体量，那必须是几个省。

所以，楚国肯定不服，不服就要搞事情。现在可以不搞，将来必须要搞。又过了几代人，到了熊通这一代君主，楚国准备再努力一下。

三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”

随国，是周天子的同姓国。所以，在诸侯里面，随国是流淌蓝血的贵族诸侯，是侯爵。楚国打随国，随国立即疯了：我没招你也没惹你更没办错事，你打我干吗？

“楚科长”笑了笑，说：我打你，不是因为你犯错了，而是我有事相求。

这就是楚国的逻辑，跟华夏诸侯相处，只有一个方式，那就是打。楚国求随国干什么？求随侯在周天子面前美言几句，给自己提升一下级别，当不了部长、局长，当个处长也行，别再让自己当科长了。

随国是小国，惹不起楚国，于是赶紧向周天子建言：请尊楚。简单说就是：大族长、天子哥，你提拔一下楚国吧。

但是，周天子不同意：他楚国就是“科长”的命，生生世世、子子孙孙也就是个科长，让他死了这份心。

然后，楚国彻底怒了。

三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立为武王，与随人盟而去。

熊通先是追溯历史：我家祖宗对得起周王室；再是痛斥不公：我就配当个“科长”吗？

关键是这句话“蛮夷皆率服，而王不加位”。为啥周天子不给楚国国君加位？

除了级别上的五等爵，即公侯伯子男，还有一个与之相配套的距离上的五服，即甸侯宾要荒。

甸服、侯服、宾（绥）服、要（yāo）服、荒服，主要是根据与王畿的距离远近进行的划分。

夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服。

五服中距离越近，对周天子的义务越重。其中的甸服，大概率属于畿内诸侯，直接服务于周天子。天子征伐，简单说就是出去揍人，主要是畿内诸侯出兵出将。周幽王烽火戏诸侯，戏的也就是这伙诸侯，而不是畿外诸侯的齐国、晋国和楚国。

而五服中距离越远，则对周天子的义务越轻。最近的每天都要来上朝，较近的每月一趟报告，稍远的每年一次进贡，再远的和很远的，也就那么回事了。即所谓：

甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。

楚国在哪里？

大体属于要服和荒服，或者就是荒服。而按照宗法礼制，荒服的国君，统统都是子爵。简单说，这是规定，处于荒服的一视同仁，都是科级干部，楚国也不例外。

所以，楚科长熊通只能痛骂制度无情，而不能大骂周天子薄情。但是，他还是可以骂周天子太僵化。

都啥时候了？你没看到我已经吊打天下了吗？我这种实力的国君去开会，还能再给你们摆桌签、做会服吗？

于是，“我自尊耳”。

从熊通这一代开始，楚国国君正式称王。熊通死后，谥号为楚武王。熊通的儿子继续称王，死后谥号楚文王。从此以后，楚国国君世代称王。

楚武王自尊称王的时间是公元前704年。这时候是春秋时代，已经礼崩乐坏。楚国虽然称王了，但华夏诸侯并不买账。

史书还是继续称楚子，就叫你“楚科长”。甚至，有时候更过分，连楚子都懒得叫，而是直接称楚人，把楚国国君从“楚科长”降级为“楚白丁”。

而在国内，楚王肯定很享受。因为楚国百姓自然称自家国君为王。

那其他诸侯呢？

对外还是按照周天子给的名分，是公称公、是侯称侯。这个不能乱，因为咱们跟楚蛮不一样。但这是对外，那在内呢？本国老百姓一定要给国君戴高帽，不管是公是侯还是伯子男，一律就高不就低，必须称公。

所以，鲁国史书《春秋》，不管啥时候都要称鲁国国君为公。同理，齐国史书自然称齐侯为公，魏国史书自然也称魏侯为公。

而楚国之所以非要搞特殊越级称王，在华夏诸侯看来，这是因为蛮夷耍流氓了。但是，打不过，所以也就不跟楚国计较了，或者说不敢跟楚国计较。

但在楚国看来，这是因为制度的恶，荒服就要当“科长”吗？还是因为你们的傲，蛮夷就不能华夏吗？于是，一以贯之的感情基调是：我蛮夷也，不与中国之号谥。生气了，不玩了，然后我们楚国怎么开心怎么玩。

本文分享的六国只有楚国王而不称公跟为什么楚国国君称王其他是公的全面知识讲解，希望能帮到您。