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火烧瓦罐寺的是谁 鲁智深火烧瓦罐寺起因经过和结果

作者:李青青 更新:2024-03-12 05:13:12 来源:领啦网
导读:火烧瓦罐寺的是谁,对于大多数女性来说鲁智深火烧瓦罐寺起因经过和结果和火烧瓦罐寺的是谁方面的内容,接下来就是全面介绍。 鲁智深大闹五台山,这是发生在宋徽宗宣和元年(1119年)

火烧瓦罐寺的是谁

对于大多数女性来说鲁智深火烧瓦罐寺起因经过和结果和火烧瓦罐寺的是谁方面的内容,接下来就是全面介绍。

鲁智深大闹五台山,这是发生在宋徽宗宣和元年(1119年)二月的故事。

书中说,鲁智深第一次大闹五台山后,过了三四个月,忽然天气暴暖,是二月天气。憋了很长时间的鲁智深,因为听到了山下传来的“叮叮当当”的声响,便又私自下山了。

花和尚这番下山,先去了“父子客店”间壁的铁匠铺,定制了一把戒刀,一条六十二斤的水磨禅杖。六十二斤禅杖,说的是自嘉佑三年(1058年)误走妖魔,到宣和元年,正好是六十二年。

火烧瓦罐寺的是谁

施耐庵之所以这么写,就是隐喻宣和元年正月时,宋徽宗下“革佛诏”革佛。鲁智深在这个时候大闹五台山,就是给宋徽宗充当了打手帮凶。

这一番折腾后,智真长老便把鲁智深打发去了东京大相国寺。在去往东京的路上,鲁智深烧掉了瓦罐寺。

那么,这个故事又讲的是怎么回事呢?是不是鲁智深再次帮了宋徽宗,破坏了佛教呢?

恰恰相反,火烧瓦罐寺的故事,说的是鲁智深对宋徽宗禁佛毁佛的反击,宋徽宗的“革佛”闹剧就此终结。

究竟是怎么回事呢?

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宋徽宗“革佛诏”是怎么回事

赵佶登基后,逐渐开始学习祖上宋真宗迷信道教。至政和年间,宋徽宗崇道愈演愈烈,政和六年,给玉皇大帝上徽号“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,政和七年(1117年)四月,宋徽宗册己为道君皇帝,自称上帝长子。

宋徽宗大兴道教,开始打击佛教,宣和元年正月下“革佛诏”,诏曰:佛改号大觉金仙,余为仙人、大士。僧为德士,易服饰,称姓氏。寺为宫,院为观。

佛被降为道教的金仙,佛以下的罗汉、菩萨也都降为仙人、大士。和尚不能再称“僧”,而要改称“德士”,自然要比道士的地位低。由于佛没了,释家弟子就要像道士那样,以姓氏相称。

除了限制佛教外,宋徽宗还大肆搜罗与道教经典相抵触的佛经予以烧毁,寺改为宫,院改为观,自然就不能再挂寺院的额匾了。所有僧尼都不得修佛经,要入道学,改穿道袍……

东京的一些僧人极力反对“革佛诏”,声言要进行辩论。宋徽宗便指令杖杀了明觉和尚等七名僧人。这些历史真实,都被施耐庵写进了《水浒传》中。

火烧瓦罐寺的是谁

鲁智深原本应当叫释智深,佛门省却释家姓氏,智真长老便只称这个师弟为“智深”。“鲁智深”其实也隐藏着宋徽宗的革佛历史。

花和尚大闹五台山,砸烂金刚,亵渎参禅念经的选佛场。而鲁智深这番闹腾,是因为吃了狗肉,怀揣狗腿。施耐庵这样写,说的正是宋徽宗革佛运动对佛教的破坏。宋徽宗生于元丰五年(1082年),属狗。

鲁智深大闹五台山说的就是这段历史,而在去往东京大相国寺路上烧掉瓦罐寺,也是一段真实历史的写照。而且,施耐庵不但是隐写了宋徽宗的革佛历史。