李世民天策上将到底谁封的 天策上将真是封无可封了吗(2)

李世民天策上将到底谁封的

天策上将有多厉害

天策上将为正一品，负责大唐对内对外的军事作战，掌管全国征讨，可以开府，即天策府。

天策府中设长史、司马、主簿等众多属官，可自行征辟人才，李世民借此大肆招揽人才，包括房玄龄、杜如晦、李靖、秦琼、尉迟敬德等大量人才加入。

俨然成了相对独立的“小朝廷”，是李世民后来发动玄武门之变、逼迫李渊禅位的主要力量。

天策上将的权力之大，除了当朝皇帝李渊和太子李建成之外，已经无人可以比拟，但在名义上，天策上将仍低于文官之首“三师”。“三师”即太师、太傅和太保，你可以理解为皇帝的老师，也是属于加官，但唐初时没人有资格当李渊的老师，所以空置。虚职中，三师之下就是三公，李世民独占两席。

这样说来，李世民无论在实职、虚职、爵位等各个方面，都是唐朝最高的了，仅次于李建成。这倒不是李建成还担任更大的官职，而是因为他是太子，太子是君，无论如何都是比臣的地位高的。

权臣篡位前的超常规礼仪

李世民虽然权力很大，后来也发动了玄武门之变，造反成功，但李世民却不能算作权臣，因为他本身就是皇子，而且还是嫡子。

他和李建成之间的争斗，属于皇权内部的争斗。他所享受的待遇，也是皇室内部的待遇，并没有超出礼仪的规定。

但历史上很多权臣都享受了超出常规的礼仪和待遇，实的，包括封公封王；虚的，包括受九锡之礼、剑履上殿一类的，下面我给大家简单介绍一下。

权臣要篡位，最显著的一个标志就是封公封王。西汉时王莽篡位前，就逼着汉平帝封他为安汉公。曹操也逼着汉献帝封他为魏公，后来又进为魏王。之后，历朝历代，凡是权臣篡位，封公封王几乎成了必走的流程。

受九锡，就是享受九种原本只有皇帝才能享受的礼仪，包括车马、衣服、乐器等等，实际作用不大，但意义很大。

大家熟悉的王莽，曹操，孙权，司马昭都受过九锡之礼，南北朝时南朝的历代篡位者也都受过九锡之礼，到了后来“九锡”几乎就成了“篡位”的代名词。

此外，还有一个套餐，叫做“剑履上殿，赞拜不名，入朝不趋，”先解释一下意思。

剑履上殿，就是表示您可以带着剑、穿着鞋上殿，而不必像其他大臣那样解除武器、脱掉鞋子再上殿，因为南北朝之前，大家都是跪坐上朝的，五胡乱华之后才改为垂足坐，发明了椅子。

赞拜不名，就是表示您上朝的时候，赞礼官不能喊您的名字，只能喊您的官职。

打个比方，您叫张三，位居丞相，您上朝时赞礼官就不能喊“张三上朝了，”而是要喊“丞相上朝了。”（不严谨，意思明白就行。）有时候，皇帝在写诏书时也不称呼臣子的姓名，而是改用尊称，这种称为“诏书不名”，意思也差不多。

入朝不趋，就是表示您入朝时不用一溜小碎步跑了，可以大大方方踱着步子走进去。如果没有这个待遇，那一般官员入朝时是要一路小跑的，否则就是对皇帝的大不敬，难道皇帝要召见你，问你话，你还想端着架子？

以上三种，无论是打算篡位的奸臣，还是忠心耿耿的忠臣，是跋扈的还是谨慎的，只要权力足够大，经常会被皇帝赐予，因此和前面所说的受九锡之礼还是有很大区别的。

综上，李世民的天策上将在实际职位上的确已经封顶了，但名义上仍有“三师”的地位高于他，尽管那时候唐朝的“三师”之位是空置的。而天策上将也给了李世民极大的权力，为他以后发动玄武门之变奠定了基础。

至于受九锡、剑履上殿这类的荣誉，往往是权力大到一定程度自然形成的，大家不可将因果关系倒置。

以上分享的天策上将真是封无可封了吗及其李世民天策上将到底谁封的的方法介绍，大家作为一个参考建议。