为什么国际不承认夏朝 夏朝的存在被西方质疑的原因(2)
导读:为什么国际不承认夏朝,疑古过度,让西方学者抓住把柄 20世纪初,在西方历史研究的思想冲击之下,中国考古界萌生疑古思潮,对《史记》为代表的史书记载的夏商周五帝史提出
为什么国际不承认夏朝
疑古过度,让西方学者抓住把柄
20世纪初,在西方历史研究的思想冲击之下,中国考古界萌生疑古思潮,对《史记》为代表的史书记载的夏商周五帝史提出诸多质疑,认为这一段历史不可信。
1921年,胡适在倡导“整理国故”时,提出“东周以上无信史”的论断。随后,以顾颉刚为代表的古史辨派,提出“层累地造说”。
从怀疑古代典籍,到怀疑古代人物,到怀疑整个古史体系,并提出一个广为人知的论断即“大禹是一条虫”,等于否定了夏朝。
疑古派历史学家杨宽指出,“夏史大部为周人依据东西神话辗转演述而成”,陈梦家认为“夏史乃全从商史中分出”等等。
疑古派盛行一时,对中国古史影响极大,甚至“破坏”极大,让西方学者“抓住了把柄”:既然你中国学者都在否定,我又有什么理由承认?更何况,观点都是中国顶级学者考证出来的。
直至今天,西方不少历史著作或历史教科书中,都据此认定:商朝之前中国无国家,还没有形成文明,只是处于原始氏族社会或神话传说年代,史书上的夏朝是西周杜撰出来的。
另外,西方学者认为中国文明史只有3300年或3600年左右,其中固然有西方偏见等原因,但疑古派论断的确功不可没。
笔者认为,想让西方学者承认夏朝存在,并非一朝一夕之事,甚至随着中国崛起,西方学界可能会卑鄙的将之(Z-Z)化,作为一个交换的筹码。
但在另一方面,中国有着世界上唯一的系统而丰富的历史记载,传承不断的5000年文明史,因此中国的历史、中国的夏朝何需西方学者承认?
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